《哥林多前书》10章13节提到：“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”

神从未应许“基督徒”的生命必定天色常蓝、一帆风顺。不过，神却答应我们两件事：

1、祂知道你能承担多少，不会给你一个担子过于你能够担的。

2、当你面对生命难处时，祂总是给我们“开一条生命的出路”。

什么是“生命的出路”？华人文化中，一般提及“平安”时，同时习惯与“无事”一词连在一起，“平安无事”，即是“没有出事”。倘若“无事”即是“平安”；那么，人恐怕很难真正享受“平安”；因为，你永远都在担心何时会“出事”？“今天没有出事，那明天呢？今年没有出事，那明年呢？婚姻没有出事，那健康呢？儿女没有出事，那事业呢？”

成为基督徒后，神给我们的路并非“永远无事”；然而“有事”，又怎能“享受平安”呢？出事了，不就应该“忐忑不安”吗？寇绍恩引用《马可福音》4章中“耶稣平静风和海的故事”，带领会众从中看见“4位渔夫的回应”。

《马可福音》4章35-41节：“当那天晚上，耶稣对门徒说：我们渡到那边去吧。门徒离开众人，耶稣仍在船上，他们就把他一同带去；也有别的船和他同行。忽然起了暴风，波浪打入船内，甚至船要满了水。耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他，说：夫子！我们丧命，你不顾吗？耶稣醒了，斥责风，向海说：住了吧！静了吧！风就止住，大大的平静了。耶稣对他们说：为什么胆怯？你们还没有信心吗？他们就大大的惧怕，彼此说：这到底是谁，连风和海也听从他了。”

耶稣的12门徒中，至少有4位——彼得、约翰、雅各布、安得烈，非常熟悉水性；当他们打渔时，也许会这样说：

讲道，听耶稣的；医病，听耶稣的；赶鬼，听耶稣的；死人复活，也靠耶稣。但是，“开船”，听我的！“打渔”，听我的！“撒网”，听我的！——因为我专业！

20岁的寇绍恩，也曾对自己这样说：“我不可以让我的人生不知道，我什么事情都要知道。”

“我没有别人那特殊的背景，如果我不比别人更认真，就会追不上别人！”

“我要自己拥有的一个东西，是别人没有的！”

他甚至曾向神表示：“在我的生命当中，我能够做的我都自己做，认真的做，好好的做，大部分的时间，我都不麻烦你！如果真的不行了，我就找你，在我还可以的时候，我就自己来。”

然而，神却经常透过上述经文提醒，他就像那“4位门徒”，在风浪时，觉得我行、我会、我能、我专业、我来……，耶稣，你去睡觉！真的不行了，我再来叫你。

当寇绍恩安静灵修时，神总会告诉他：“寇绍恩，你过头了。”他心想：“努力也有错吗？不努力就会被换掉啊！”百思不解的他，在一段期间中，总不断听见神这样对他说：“寇绍恩，寇绍恩，你过了。”

后来，他明白了。当我们成为基督徒后，我们跟神的关系有两个层面：1、祂是我的“救主”(Savior)；2、祂是我的“主”(Lord)。神仍不时对他说：“寇绍恩啊，你什么东西都抓在你手上！到底我是主，还是你是主啊？”

《马可福音》4章37节提到：“忽然起了暴风，波浪打入船内，甚至船要满了水。”

在其中的“忽然”以前，门徒们用自己的方法、专业，来让这艘船“平衡”地往前行驶。只不过，在他们生命中，出现了两个字——“忽然”，而使得生命充满“变数”；有非常多的变数是我们抓不住的，当变数突然临到时，我们努力维持的“平衡”就会开始晃……

当寇绍恩得知自己罹患“癌症”，也是非常“忽然”。

2015年12月15日，寇绍恩到医院去探访一位弟兄，两人聊完时，弟兄听见寇绍恩说：“时间到了，我要走了，我胃不太舒服。”于是他赶紧请寇绍恩去照胃镜。当时寇绍恩心想：“没那么严重，因为我是长期会胃不舒服、胃酸逆流……等；所以，我非常知道，什么时候要看医生，什么时候不用看医生，什么时候要吃什么药，什么时候不用吃，什么时候要吃国外进口的药…这些我完全都知道，我有很多的SOP！”

但那位弟兄坚持要带寇绍恩去检查。殊不知，这样的一个隐隐作痛，心里一点也没有准备之际，他就“忽然得知，得癌症了！”

2016年1月初，他不断进出医院。当院方表示：“赶快，现在有病床了，赶快来住院。”他就赶紧住院。后来院方又说：“没有，你回家好了。”他便回家。甚至医院的诊断，一开始说是胃痛，后来说不是胃，可能是胆；后来说不是胆，可能是胰脏；后来说不是胰脏，可能是大肠；后来说不是发炎，是癌症……

在两个礼拜中，寇绍恩最害怕面临的事情，就是“变动”。他这样形容自己：

“我常常觉得我走在钢索上面，手上拿着平衡杆，我要不断的平衡，平衡这边，平衡那边……而在这样过程中，我最害怕的，就是‘变动’。”

“因为，当我好不容易弄到‘平衡’了，这边突然碰一下，我要再平衡一次，那边突然碰一下，我又要再平衡一次……这样的生活，每天都在平衡、平衡……”

寇绍恩坦言，“其实我一点都不怕死，因为我知道我有永远的生命，我知道我离开世界后，我会往哪里去。”、“你知道‘死’让人最害怕的一件事，就是因为它是未知。但如果你有一个确据，你就没什么好怕的了。”

“只是，我讨厌那种‘变动’的感觉，我觉得人生好像站在‘钢索’上面，我尽力要维持一个平衡，我不得不说，‘我失控了……’”

《马可福音》4章37节提到：“波浪打入船内，甚至船要满了水。”寇绍恩说：“船要满了水，就是要沉下去了！”当他不知道怎样“发展”，也就不知道怎样“应对”。

当他被推进手术房时，心想，“淋巴癌末期”，自己还有好多事尚未处理。首先，就是家人、妻子、儿子及母亲；应如何处理现在的状况？应怎样对这事有最好的安排？他打了3通电话给3位牧师，这3位牧师是寇绍恩非常信任的人。

第一通（打给小哥哥）：我要进手术台了，我不知道我会不会出来，如果不能出来，我知道你很爱乃迪（寇绍恩儿子），我把我唯一的儿子交给你。请你一定要帮我照顾我的儿子……

第二通（打给最好的牧师朋友），我现在要进手术台，琪玫(寇绍恩妻子)很坚强，你是她最好的朋友，但其实她坚强的背后，有很多事情是不讲的；万一我走了，你一定要照顾琪玫……

第三通（打给非常疼他女儿的牧师），说道：“牧师，我拜托你，如果我走了，你要照顾她……”

当寇绍恩打完这3通电话时，心中非常苦，同时认为，“你知道当一个男人，去跟另一个人说：‘我把生命中最重要的人交给你，请你替我照顾他。’事实上，这是非常无助的……”

绝望之际，神突然问他一句话：“你刚刚打那3通电话给谁？”寇绍恩回：“给我哥哥、给我最好的朋友、给最爱我女儿的牧师。”

主就对他说：“你为什么不把他们交给我呢？”

“寇绍恩，你不要再为你自己写剧本了，你自己都顾不了你自己了；你还要再安排这个，安排那个？交给我吧！”

那天是他生命中很特别的一个经历。他坐在医院，突然想到曾经在基督之家常讲到的一个例子：

“有一个老人，背着很重的担子爬山，那座山很陡，他爬得非常辛苦，在那个过程中，旁边有一辆卡车经过，于是司机就停下来问道：‘老先生啊，你这么大年纪了，还背这么大的担子！这样吧，你上我的卡车吧，我载你上山。’哇！这个老先生好开心……”

神对他说：“这个例子，是对你自己讲的。你就是那个老先生！你上了‘救恩’的车子，可是你为什么不把‘担子’交给我呢？”那天起，寇绍恩清楚地经历一件事情，他挑（担子）不起来，他无能为力，他很难过，很懊恼去打这3通电话，把最重要的事情交给别人……

主又回他：“我没有叫你这样做，你交给我吧！”今天，主也在对我们每个人这样说！

《哥林多后书》3章5节提到：“并不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于神。”

《马太福音》11章28-29节也说：“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。”

耶稣对他说：“你就是缺乏柔和谦卑。”寇绍恩却这样回：“有啊、有啊，我常常祷告，都交托给你。”主又说：“是的，可是你来到施恩宝座前，你没有把你的担子卸下来啊，你就是上了救恩的车，还再继续背担子的人！”

寇绍恩体悟，“柔和谦卑”就是相对我们心里面的“刚硬”。他藉此勉励会众，“成为基督徒，不要告诉自己说我就是这样。神一定有办法告诉你你不是这样。”

另外，“谦卑”的相反，也是“骄傲”。寇绍恩明白神对他说：“什么东西你都抓在手里。你以为你能，但其实你不能。”主又说：“你要不要学我，对付这两件事？”

“在我们不能，但在神凡事都能！”今天，不在于我们能不能、会不会；而在于“我们愿不愿意交给祂？”