在圣经中，我们找不到直接针对自慰问题的说法，这种行为至多被称作“不洁”（西3：5）

实际上，自慰是为了得到自我满足而对性的滥用。其实，人在自慰之后，留下的并不是满足，而是一种深深的失败感和空虚感，很多的时候更是一种负疚感。

“自慰是一种恶习，也是一种罪，因为它违背了在性交中的合一和相互给予的规则。自慰是一种没有爱的性行为，它让人完全为自己而活，而不把自己的生命看做一种恩赐，是于他人有益的。”——欧·皮帕

另一位作者写道：“自慰是自我刺激，它是针对自己的，不建立在两个人之间的关系。那种强烈的、引致自慰的性冲动，本应该用于促进两个人之间的亲密联系。然而通过自慰，性的意义和目的完全偏离了本位。原定要去互相分享和给予的东西，却在孤独一人的时候被浪费。”

事实上，即使不是按照基督徒的标准被教育长大的年轻人，在自慰后也有负罪感。

如果专家的话可信，我们可以断定，自慰的危害通常不是在身体方面而是在精神方面。乔治·亨特曼认为：“年轻人由于自慰，会被引入一种精神抑郁而性欲强烈的恶性循环里，这种循环会影响他的人格。”

我的印象是，自慰对那些敏感的人似乎有一定的魔力，他们渴望逃脱这种欲望的驱使，但是越对抗，受束缚的程度就越强。他们因不断的失败、沮丧、孤独和绝望而陷入一个可怕的恶性循环，似乎没有逃脱之路。

就这样，很多人失去了事奉上帝的力量，有些人甚至放弃了跟随耶稣，因为他们在经过许多失败和自我控告后，已变得没有能力去服事上帝和周围的人群。

常常是那些在基督徒家庭长大、被保护未犯某些“大”罪的年轻基督徒，因为受自慰的捆绑而认识到自己的彻底败坏，并以《罗马书》7章15、24节呼救：“我所愿意的，我并不作；我所恨恶的，我倒去作...我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？”

很多肤浅的人并不认真对待这个问题，他们认为，自慰的问题会在结婚后自行解决，但是，他们错了，一个长时间养成的坏习惯不可能在一两天内消失，事实上，有些丈夫在结婚后还会被这个罪束缚，甚至产生更大的问题。

每一个结婚的人都要向他的配偶负责，因此，他犯罪不只是得罪上帝，也得罪他的配偶，婚姻里的自慰使人完全背离了上帝对性的旨意。

性是上帝的一个恩赐

性是创造主放在你身体里面的，上帝赐给你性，是希望你能负责任地对待他。约翰·R·瑞斯说：“上帝为了我们的喜乐而创造了性欲，是为了让男人和女人在彼此的爱和忠诚中联结一生，上帝创造它为了建立幸福的家庭，并让人们在爱中繁衍后代。”只有在我们滥用性的时候，性欲才会把我们带入罪和极大的为难中。

你不是情欲的奴隶

上帝赐给你性能力的同时还期望你在婚前有节欲的生活，这并非不可能做到的，他给了你控制性欲的能力，尽管节欲在今天这个充满刺激的时代不是件容易的事。因此，我们所要做的不是与性欲斗争，而是学习在上帝的帮助下去控制它。

你的争战是普遍存在的

每一个正常、健康的年轻男性都有性方面的问题，你千万不要因为感受到自己的性欲非常强烈，就认为自己有病、不正常或者有其他什么问题。

自慰带来的问题

你不能因自己性欲强烈而滥用性。自慰不可能给你带来真正的满足，它只是在你和上帝之间设置障碍。自慰不但影响你和上帝的关系，而且在实际的生活中产生消极作用，为自私的生活方式打下了基础。

当心理学家教导人“自慰是一种愉悦的、令人兴奋的业余活动”、“越早开始手淫的年轻人能越久地保持他们的性潜能”时，不要上当，他们在撒谎。

正确动机引导下的节欲不会对身体或精神造成损害。正好相反，在体育、艺术和思想领域要得最佳成绩，没有节制是不可想象的；跟随耶稣更是如此。

凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕；我们却是要得不能坏的冠冕。（林前9：25）