关于宗教改革家马丁路德,你可能不知道的十件事

作者:林辰欣╱编译 基督教论坛报

 

你不知道的十件事

经常在英国、西班牙的基督教杂志撰稿的传道、作家威尔葛雷汉(Will Graham),揭晓你可能不知道的有关这位基督教信仰改革先驱的十项事迹:

  1. 马丁路德成为修士的原因:

多数人都知道马丁路德是奥古斯丁修道院的修士,不过对其进入修道院的原因不甚了解。其实在马丁路德研究神学以前,他曾遵循父亲的意思攻读法律。

 

直到1505年某日,他身陷暴风雨险遭雷击,年轻的路德在急难中向圣安妮(Saint Anne)(圣母玛利亚之母,天主教崇拜者之一)祈求,甚至发誓:若能平安脱困,愿作一位修士。而他果真脱离险境,于是马丁路德说到做到,舍弃法律、投身修道院。

 

2.《九十五条论纲》本意不在抨击任何人:

大众常把路德张贴在威登堡(Wittenberg)教会门口的《九十五条论纲》(95 theses)视为其谴责教宗并开启宗教改革的第一步,但真相并非如此。当时威登堡教会大门的功能就如同大学布告栏,所以马丁路德张贴论纲,本意只是征求各方学术的辩论。

 

以教义来说,马丁路德所列出的《九十五条论纲》写得相当保守,且仍对教皇充满敬意,可见路德当时仍视自己为一位信实、忠心的罗马天主教徒。

 

3. 马丁路德焚烧教皇的诏书:

在1519年著名的莱比锡辩论中,马丁路德与捍卫罗马天主教义的约翰埃克(John Eck)激烈交锋中,路德公然质疑教皇权威,教宗利奥十世(Pope Leo X)听闻后火冒三丈,决意要谴责这位教士,于是写下诏书──《主起来吧》(Exsurge Domine),还将路德比喻为「擅闯上帝葡萄园的野猪」,要求路德六十天内改过自新,否则开除教籍。不过教宗利奥十世怎么也没料到,六个月后,马丁路德竟当众烧了诏书!1521年1月3日,教宗别无选择,只好将马丁路德自罗马天主教会除籍。

 

4. 萨克森选侯腓特烈三世救了马丁路德:

沃木斯议会后,传言教宗的支持者准备暗杀马丁路德,于是腓特烈三世(Frederick of Saxony)安排手下「绑架」马丁路德,保他一命。

 

腓特烈三世的地位相当崇高,即使教宗利奥十世也不敢与他树敌。马丁路德是其创办的威登堡大学镇校之宝,腓特烈三世不会袖手旁观,更幸好他出手相救,否则路德可能早已人头落地。

 

5. 马丁路德是位受人欢迎又幽默的学者:

马丁路德虽精通拉丁文,许多著作仍以德文撰写,好让大众能理解他的理念。这位改革领袖擅长以人民的语言,将深奥的神学概念具体、有效地讲述出来。

 

他另一项迷人的特质,便是幽默感。马丁路德的著作丰富,当中的笑话与露骨批判都是吸引人阅读的因素。再加上路德擅用德语写作,以上种种,使他成为人民心中的英雄。

 

6. 马丁路德无法接受伊拉斯谟的论点:

路德当时在哲学上有两个死敌:一位死了,一位还活着。死的那位是亚里士多德,活着的是伊拉斯谟(Erasmus),著名的欧洲知识分子。路德无法认同伊拉斯谟的教导,认为其只想在天主教的范畴内重振道德,改革不够深入,只作表面功夫。相反的,路德直捣教义及神学,他要挖掘罗马教会分歧的源头,因此路德特别强调新约福音书中所说的「因信称义」。

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7. 马丁路德是个爱家男人:

马丁路德细查经文,发现无一处禁止教士结婚,便娶了一位娇妻──凯瑟琳(Katharina von Bora),他昵称她为凯蒂夫人,两人相差15岁。

 

夫妻情投意合,婚姻幸福美满,闲暇时会一同钓鱼、散步,常邀请学生共进午餐,讨论内容更成为马丁路德《席间闲谈》(Table Talk)的素材。

 

8. 马丁路德受病痛所苦:

马丁路德一生常有许多争战,在外不仅有政治上的强敌,例如教宗及皇帝,肉身也得对抗病魔。

 

除患有造成剧痛的肾结石,他还有严重的偏头痛,受感染的耳朵也经常耳鸣。不过就在这一切苦难中,他仍持续为主服事,才能体会保罗所说:“我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全…”

 

9. 马丁路德相信领圣餐时,基督真实临在:

虽然马丁路德否认主最后晚餐里的饼与杯实为基督的身体与血,但他坚信圣餐中的饼与杯有救主真实的同在。

 

圣餐意义的解释是宗教改革初期的热门议题,马丁路德与慈运理(Zwingli)意见分歧,路德认为,圣餐的饼与杯有救主真实临在,但慈运理坚信最后的晚餐中,“这是我的身体,这是我的血”只是象征意义,故圣餐仅为记念基督。

 

之后新教徒倾向跟随慈运理或加尔文(Calvin)对圣餐的解释,加尔文的立场强调圣餐有基督灵性的同在,慈运理派则认为无论是实质或灵性上,皆无基督的临在。

 

10. 马丁路德也曾铸下大错:

马丁路德并不完美,其一生最黑暗的时期,该说是参与了德国黑森亲王腓力(Protestant prince Philip of Hesse)的重婚罪。

 

腓力与元配育有七子,仍与其他女子有染,虽然他曾对自己淫乱之举感到羞愧,仍相信再娶就能治好他的欲望,于是征求比塞(Bucer)、梅兰希通(Melanchthon)和马丁路德的认同。

 

结果出人意外地三位竟都同意!基于马丁路德不认同离婚的立场,他引述圣经中一夫多妻的例子,建议腓力可以再娶,但不要张扬。婚礼当天,马丁路德甚至建议放出假消息,以假乱真。

 

但腓力重婚的丑闻传开后,天主教徒与新教徒都感到震惊,也让人质疑腓力支持宗教改革的原因。

 

我们为这位威登堡的教士感谢神,但也不轻忽他过去的黑暗面。甚愿马丁路德对福音的热情,再次点燃世界。

 

文章来源:基督教论坛报https://www.ct.org.tw/1296237#ixzz4qSZRPXwR

 

发布日期:2017-08-24