Igmmaculee Ilibagiza，是1994年卢旺达种族大屠杀的幸存者。在这次残忍的大屠杀中，有100万的图西族百姓被杀，这其中包括了Ilibagiza的爷爷奶奶、爸爸妈妈、两个兄弟。她和另外7个女孩被人藏在一个1.2平米的小厕所，足足有91天，而后获救。获救后，她反而很绝望，家人都死了，独独她活着又有什么意义？她也无法饶恕那些杀害了她的家人和同胞的敌人。在这些很深的心灵黑暗中，她最后能够向生命降服，完全的饶恕，而得着真正的喜乐和自由。2006年，她出版了个人传记《Left to tell》(种族灭绝幸存者的告白)，迅速成为纽约时报的畅销书。
行过死荫的幽谷
Ilibagiza生活在一个充满爱的家庭里，父母对孩子非常慈爱友善，以至于周围的孩子要是犯了错，都心甘情愿来到他们面前接受挨棍子的惩罚。父母会教导他们圣经的道理，温柔的指出他们哪里错了；最后问，你们愿意挨打吗？孩子们都说：愿意。
当屠杀开始的那个夜晚，她被带到那个狭小的小厕所。一开始，她还埋怨这个空间太小。但后来，主人又带来了一个又一个的女孩，连她总共有8个。她演讲的时候，笑着说：当你埋怨事情很糟的时候，要知道，事情可能更糟。
8个女孩在斗室藏匿90多天，其中的不便和痛苦可想而知，还有对家人的想念，对仇敌的愤恨与恐惧；肉体和心灵同时煎熬着这些年轻的小女孩。她们最终能存活下来实在是一个奇迹。而就是在这生死过程中，Ilibagiza真实的经历了神的保守和大能，她的信仰得着更新和复苏。
那是在一段时间的屠杀之后，胡图政府下次搜寻每一个可能的角落，甚至行李箱也被打开，看是否藏着小baby，他们要把图西族赶尽杀绝。她们8个女孩是被藏在一个胡图家庭。当政府的人来到这个家庭的时候，她当时藏在衣柜里，与来搜查的人离的非常近，她非常紧张；心里有两个声音在交战。一个声音说：其他人都死了，你们也死定了，还藏什么呢？你以为神真的会救你吗？勇敢点，直接开了门出去吧！另一个声音却说：神是全能的；起来呼求神，神必会施行祂的拯救。第一个声音是那么的强大，又是那么的真实，不是吗？她要是活了，还能见到她的家人吗？但第二个声音虽然微小，却驱使她来到神面前呼求：神啊，如果你是真实的。求你保护我们，求你不叫他们进来。这样，我就知道你是大能的神，我就要跟随事奉你。结果，你猜怎么着？神显出了祂的大能和拯救！
当搜查的人来到这个胡图家庭门口的时候，正要打开门进来检查，突然转过身拍着主人的肩膀说：你是一个那么好的人，我相信你不会窝藏那些图西人的。然后就离开了。这次对神的真实经历，深深的触动了在恐慌与愤怒中的Ilibagiza；她经历了神的大能和拯救，从此就深深的认识到祂的怜悯和良善。这是她后来获救后能最终走过绝望和仇恨的阴霾的关键。
走出仇恨的阴霾
在整个过程中，藏匿的时候以及后来获救之后，毫无疑问，她最大的挣扎就是饶恕。当她读圣经的时候，读到神的话说：你们要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告（太5:44）。她说：不，主，我不能为他们祷告。我无法饶恕他们。读到：迫害你们的，要为他们祝福；只可祝福，不可咒诅（罗12:14），她合上圣经，不想再听神的话。每天吃饭要用主祷文祷告，一祷告到：免我们的债，如同免了人的债，她就祷告不下去了。她干脆把这句话删去了，她觉得这样就自由，就Ok了。她想起她的爸爸妈妈，她的兄弟，心里就充满了苦毒和怨恨，她想报复！她怎么能饶恕呢？怎么能饶恕残忍、无情的杀人者呢？
有一次，她突然听到身后有一个声音对她说：如果耶稣说要免别人的债，你最好把它加进去。她想起神对她的爱和拯救，深深的被圣灵感动，就跪下来，举起她的手，哭着对主说：如果你这么说了，那一定是这样的。一种因着饶恕而来的平安和喜乐充满了她。
但饶恕之后并不是容易的。她挣扎着要饶恕，但是就是不行。越多的看到他们的暴行，就越难饶恕。直到有一次，在感受仇敌残忍的杀害婴孩之后，她听到有一个清晰的声音：“你们都是我的孩子…那个孩子现在和我在一起了”。
她意识到：那些杀人者就像孩子一样——他们残忍、恶毒、危险，就像孩子有时候也会这样；他们像孩子，看见了但不明白他们给别人带来的极其可怕的伤害。于是，她开始能够饶恕，因为饶恕孩子总是可以的，虽然有时候也很难。
在一次的祷告呼求主的帮助中，她再一次听到了耶稣的声音：赦免他们，因为他们所做的他们不知道（作者注：这是耶稣在十字架上为害他之人的祷告）。从此之后，她向神完全的敞开她的心，她触摸到了神那无限的爱。她也第一次从心里怜悯那些杀人者，她祈求神赦免他们的罪，并拯救他们的灵魂进入祂的光中。
以前，她一想起自己的爸爸妈妈，两个兄弟，还有100万的同胞被杀，她觉得自己好不容易活下来就需要为他们做点什么，要为他们报仇雪恨。但现在，她深深的意识到：生命是一个礼物，一个白白的恩典；无论你活得多久，关键是如何活。如果生命是造物主的赏赐，那么我们该如何向这位生命的赐予者而活呢？
饶恕，是我唯一可以给予的一切！
Ilibagiza在她的传记中提到，最后她有机会在监狱里见到杀她家人的凶手。当她的眼睛碰到他的眼睛，她感受到他的羞耻，她深深的怜悯他。她伸出手，轻轻的碰了他的手，说了她来要说的话：“我饶恕你！”
跟她在一起的官员愤怒了，“这到底是为什么？他杀了你全家。我把他带来让你可以质问他…甚至向他吐唾沫。但你饶恕了他！你怎么能做到呢？你又为什么要饶恕他！？”
她诚实地回答说：“饶恕，是我唯一可以给予的一切。”
她鼓励每一个在场听她演讲的人说：
无论你现在经历什么样的难处，紧紧的抓住神，祂是大能的那一位；不要让任何的东西使你惊吓。
如果我能饶恕伤害我的人，那么你肯定也能。在饶恕之中，我们将会经历无限的自由和喜乐！
全场起立，鼓掌；为一个真实的活出爱和饶恕的人！
许多人生的重大创伤，需要时间去治愈。Ilibagiza选择饶恕与爱的故事，只是一个个案，给我们提供了一个面对伤害较为积极的应对方式。回归生活的当下，仍有很多人在悲痛和绝望中挣扎——如江妈妈，过往的阴影始终挥之不去。
“与哀哭的人同哭”，我们愿意与伤痛者一起哀哭，不仅是为了那已经发生的悲剧，也是为了每个人里面根深蒂固的幽暗和罪性。我们不知道江妈妈今后的人生会如何走过，不知道对凶手的审判结果，会对她的人生产生怎样的影响……我们有太多的未知和无能为力。
我们只想说——江妈妈，愿你平安！保重身体，为江歌好好活着，相信这是江歌最愿意看到的。
耶书仑，原名林伟清；曾经是北京一小教会牧师，加尔文神学院道学硕士毕业；现在就读加尔文神学院神学硕士，新约方向。同时也是丈夫和3个孩子的父亲。个人异象是国内神学教育和植堂牧养。
