经文：约20:1-9

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

灵 修

人们最耳熟能详的关于清明的诗莫过于杜牧的这首了。这首诗融情于景，传神的刻画了人们在清明时节的心境。雨，常常与哀伤、忧愁连在一起；路上那些去祭奠故人的人，行走在那纷纷蒙蒙的雨中，心中对死去亲人的思念、哀伤，岂不更加沉重？

而在此情此景之中，人们忧伤落魄的心灵渴望的是一个可以歇脚，可以温暖身心的地方。在这里，人们可以重新增补心力、体力，好继续行走前面的路程。但是，牧童说那可以温暖身心的酒家，还远着呢……这一“遥指”把祭奠的人们的心再次推向谷底。而即使到了“杏花村”，疲惫的身躯得到休息，那生死两隔的落寞真的能得到疏解吗？

清明节的祭奠，从某种程度揭示了国人面对死亡的那种落魄和无望。但好消息是，清明节过后，就是复活节了。一个节日是关于死亡的，一个节日是关于复活的。

在第一个复活节的清晨，在天还没亮的时候，当时的人们还处在忧伤、灰暗、迷茫中，但他们听到了好消息：耶稣复活了！

耶稣的复活不是哲学思想或编造的神话故事，而是一件在人类历史上真实发生的事实。这个事实，首先是由跟随耶稣的门徒见证了，因为他们亲眼见到了复活的证据：裹尸布和空坟墓；不仅如此，他们还亲眼见到了复活的耶稣，甚至有个门徒多马，还亲手触摸到复活的耶稣的肋旁，为要证明耶稣的死而复活。

我们的主耶稣的确是复活的主！这个伟大的信仰宣告了耶稣已经胜过死亡的黑暗势力，祂带给我们新的盼望，那是被拯救脱离死亡的盼望。在基督的复活里，我们可以改改杜牧的诗：

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问救恩何处有，圣经直指主基督。

祷 告

复活的主耶稣，我感谢你，你从死里复活，胜过了死亡的黑暗权势。你也把复活的盼望赐给凡信靠你名的人，赞美你！阿门！