前 言
中秋节，是中国传统节日之一，它象征着团圆和相聚。每到中秋节，国人心中那份对故乡的牵挂之情，总会被隐隐约约地调动。
诚然，地上的家乡会给人不同的回忆；那天上的家乡，是否能成为我们生命中新的支点？
我们特别邀请几位牧者，完成此中秋节灵修系列。盼望透过这个节日，共同追寻那真正的灵魂栖居之所。
经文
来11:8-10，10-13
灵修
“举头望明月，低头思故乡。”中秋的明月最容易让人想起远方的故乡。但月有阴晴圆缺，当人们太深的把故乡情怀跟月亮连在一起，总免不了这种惆怅：真实的故乡并不完美，总有残缺；或者说，月的阴晴圆缺，真实提醒每一个仰望星空的人：地上的一切都不是永恒的，美好的事物常常稍纵即逝。短暂的团聚之后是更长的分别；喜乐很快会被忧伤愁烦所取代，纵然海誓山盟的爱情也会很快消退，代之劳燕分飞的悲凉……
不仅是内在的美好事物存留的时间并不长，就连地上一个简单、安稳的家，在这个高房价时代，对很多人而言都难以企及。这个时代，有多少的北漂、蚁族，为一个枕头的地方而劳苦奔波。有的一年换一个地方，甚至几个地方。
今天，圣经的话是许多流浪、客旅和寄居者的安慰：地上的一切都不是永存的，即使是住在神应许之地的百姓，他们也“承认自己在世上是客旅，是寄居的”。
对信心的祖先亚伯拉罕来说，他所离开的是本地本族本家，算是他的第一故乡；他迈向应许之地，应该是比故乡更好的地方。
圣经却清楚的向我们指明，亚伯拉罕在应许之地支搭帐篷；他只是个客旅，是寄居的。神从不欺骗人，祂也不亏待亚伯拉罕。祂为亚伯拉罕以及所有一切像亚伯拉罕一样顺服、跟随的人所预备的是一座“有根基的城”，是地上没有的，是神亲自经营、建造的。
我们称神为我们的神，保证了这一点的真实。因为神如果没有做到，祂就不是我们的神。
但神真是我们的神！他已经差遣祂的儿子来到这个世界，为所有流浪之人背负的罪死在了十字架上；从此奠立了这城的根基。有一天我们必要进入这样的一座城，那是基督徒永恒而真实的盼望。
祷告
天父，谢谢你在中秋佳节，再次提醒、肯定我们的身份是客旅、是寄居的；求你保守我们的心，脱离这个世界的诱惑。奉耶稣的名祷告，阿门。