顽强的敬拜者

“我们都如羊走迷，各人偏行己路 … 。” - 赛53:6

在这里，以赛亚对神的子民有非常贴切的描述。羊是顽强的流荡者，它们总是想去那些看来好像更青葱的草地吃草。

以色列民到达应许之地后不久，但支派的人便供奉把从以法莲的米迦偷来的神像，又带了米迦的祭司回来，这祭司被认定为摩西的孙子。但族人顽强地敬拜偶像，他们这样做似乎持续了约三百年之久。

像众多其他以色列人，但族人不理会神说“不可有别的神”和不可雕刻偶像来敬拜的吩咐（出埃及记 20:3-5）。尽管他们设立了祭司来表示他们忠于以色列的神，但事实上，他们所作的和迦南地附近的人没有分别。不过，神当然应该明白，使用“打破传统”的敬拜方式，是创新之举-对吗？归根究底，多样化岂不是人生的调味料吗？

加了香料的食物或许是可口的，但变了质的敬拜只会蔑视和侮辱主。我们最好还是记着希伯来书 12:28-29对我们的提醒：“用虔诚、敬畏的心侍奉神，因为‘我们的神乃是烈火。’”

我们应当记着，圣灵已领我们进入这伟大的牧者的羊圈里，而圣灵也会天天提醒我们，要离弃我们顽梗的行为。在今天，惟愿我们听到并且听从祂的声音（诗篇 95:6-7）。

祷告

主啊，求你帮助我们不要叫你的圣灵担忧。惟愿我们尊崇你，不单是在今天的敬拜中，乃是在整个星期中每天所作的每一件事上都如此。奉耶稣祈求，阿们。

士师记 18:11-31

11于是但族中的六百人，各带兵器，从琐拉和以实陶前往，
12上到犹大的基列耶琳，在基列耶琳后边安营。因此那地方名叫玛哈尼但，直到今日。
13他们从那里往以法莲山地去，来到米迦的住宅。
14从前窥探拉亿地的五个人对他们的弟兄说：“这宅子里有以弗得和家中的神像，并雕刻的像与铸成的像，你们知道吗？现在你们要想一想当怎样行。”
15五人就进入米迦的住宅，到了那少年利未人的房内问他好。
16那六百但人各带兵器，站在门口。
17窥探地的五个人走进去，将雕刻的像、以弗得、家中的神像并铸成的像都拿了去；祭司和带兵器的六百人，一同站在门口。
18那五个人进入米迦的住宅，拿出雕刻的像、以弗得、家中的神像并铸成的像，祭司就问他们说：“你们做什么呢？”
19他们回答说：“不要作声，用手捂口，跟我们去吧。我们必以你为父，为祭司。你做一家的祭司好呢，还是做以色列一族一支派的祭司好呢？”
20祭司心里喜悦，便拿着以弗得和家中的神像并雕刻的像，进入他们中间。
21他们就转身离开那里，妻子、儿女、牲畜、财物都在前头。
22离米迦的住宅已远，米迦的近邻都聚集来，追赶但人，
23呼叫但人。但人回头问米迦说：“你聚集这许多人来做什么呢？”
24米迦说：“你们将我所做的神像和祭司都带了去，我还有所剩的吗？怎么还问我说做什么呢？”
25但人对米迦说：“你不要使我们听见你的声音，恐怕有性暴的人攻击你，以致你和你的全家尽都丧命。”
26但人还是走他们的路。米迦见他们的势力比自己强盛，就转身回家去了。
27但人将米迦所做的神像和他的祭司都带到拉亿，见安居无虑的民，就用刀杀了那民，又放火烧了那城。
28并无人搭救，因为离西顿远，他们又与别人没有来往；城在平原，那平原靠近伯利合。但人又在那里修城居住，
29照着他们始祖以色列之子但的名字，给那城起名叫但，原先那城名叫拉亿。
30但人就为自己设立那雕刻的像。摩西的孙子、革舜的儿子约拿单和他的子孙做但支派的祭司，直到那地遭掳掠的日子。
31神的殿在示罗多少日子，但人为自己设立米迦所雕刻的像也在但多少日子。