和平何价？

“耶和华使以色列人杀败便雅悯人。” - 士 20:35

这个关于神的子民的故事，会令我们感到晕眩震惊。怎可能会发生这种事的呢？

这件事虽然在士师记结尾时出现，但我们可以推论，它其实是在早期的以色列士师时代发生的：“那时神的约柜在那里。亚伦的孙子… 非尼哈侍立在约柜前。”所以，这个故事应该是在约书亚死后不久发生的（参看约书亚记 24:29-士师记 1:2）。作者把它放在这里，可能是要用它来当作一则显眼的附录来提醒以色列民，如果不是神插手干预，和任何其他民族一样，他们必定会自取灭亡的。

有人犯了骇人的罪，需要采取施行公义的措施，来恢复某程上的和平。然而，要付上什么代价才能做到呢？

百姓纵使一直都在做他们眼中看为正的事，然而，他们也终于记得要“问耶和华”了，他们哭号、禁食、和恳求耶和华指示他们该怎样行。

尽管他们已悔悟，但得罪和背叛神仍然会带来后果的。数以千计的人丧生了，整个支派的人也险些完全被毁灭。假若神没有插手干预，我们可以肯定说，以色列国很快便会自我毁灭的了。

然而，神持守祂的应许，祂保护祂的子民。多年之后的某一天，出自犹大支派的神的独生子耶稣，为我们“首先上去”与仇敌作战和取得胜利，叫好我们能与神和好和彼此和好。赞美祂！

祷告

主啊，惟愿你的平安天天充满我的心灵，好叫我能够与我的邻舍和平共处。奉耶稣祈求，阿们。

士师记 20:12-36

12以色列众支派打发人去，问便雅悯支派的各家说：“你们中间怎么做了这样的恶事呢？
13现在你们要将基比亚的那些匪徒交出来，我们好治死他们，从以色列中除掉这恶。”便雅悯人却不肯听从他们弟兄以色列人的话。
14便雅悯人从他们的各城里出来，聚集到了基比亚，要与以色列人打仗。
15那时便雅悯人从各城里点出拿刀的，共有二万六千，另外还有基比亚人点出七百精兵。
16在众军之中有拣选的七百精兵，都是左手便利的，能用机弦甩石打人，毫发不差。
17便雅悯人之外，点出以色列人拿刀的共有四十万，都是战士。
18以色列人就起来，到伯特利去求问神说：“我们中间谁当首先上去与便雅悯人争战呢？”耶和华说：“犹大当先上去。”
19以色列人早晨起来，对着基比亚安营。
20以色列人出来，要与便雅悯人打仗，就在基比亚前摆阵。
21便雅悯人就从基比亚出来，当日杀死以色列人二万二千。
22以色列人彼此奋勇，仍在头一日摆阵的地方又摆阵。
23未摆阵之先，以色列人上去，在耶和华面前哭号，直到晚上，求问耶和华说：“我们再去与我们弟兄便雅悯人打仗可以不可以？”耶和华说：“可以上去攻击他们。”
24第二日，以色列人就上前攻击便雅悯人。
25便雅悯人也在这日从基比亚出来，与以色列人接战，又杀死他们一万八千，都是拿刀的。
26以色列众人就上到伯特利，坐在耶和华面前哭号，当日禁食直到晚上；又在耶和华面前献燔祭和平安祭。
28那时神的约柜在那里，亚伦的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈侍立在约柜前。以色列人问耶和华说：“我们当再出去与我们弟兄便雅悯人打仗呢，还是罢兵呢？”耶和华说：“你们当上去，因为明日我必将他们交在你们手中。”
29以色列人在基比亚的四围设下伏兵。
30第三日，以色列人又上去攻击便雅悯人，在基比亚前摆阵，与前两次一样。
31便雅悯人也出来迎敌，就被引诱离城。在田间两条路上，一通伯特利，一通基比亚，像前两次，动手杀死以色列人约有三十个。
32便雅悯人说：“他们仍旧败在我们面前。”但以色列人说：“我们不如逃跑，引诱他们离开城到路上来。”
33以色列众人都起来，在巴力他玛摆阵，以色列的伏兵从马利迦巴埋伏的地方冲上前去。
34有以色列人中的一万精兵，来到基比亚前接战，势派甚是凶猛，便雅悯人却不知道灾祸临近了。
35耶和华使以色列人杀败便雅悯人，那日以色列人杀死便雅悯人二万五千一百，都是拿刀的。
36于是便雅悯人知道自己败了。先是以色列人因为靠着在基比亚前所设的伏兵，就在便雅悯人面前诈败。