人们用各样方式追忆这位演员的谢幕。在众多讯息中，有一条是由NBA球星在社交媒体转发的内容，引人关注。

这段内容为2018年《复联3》上映之后他与记者的互动。

其实，那时，他已查出患有结肠癌。

在当前的疫情之下，这段互动，何尝不是大多数人共有的对生死的经历和感悟呢？或许很多人都知道自己终究会迎来死亡，然而，谁能够全然无畏地面对它呢？

因此，直面生死，显得那样弥足珍贵，令这段简单的访谈变得意味深远。

博斯曼说“但是，我死了”。简单的几个字，道尽了人世的苍凉和生命的虚空。

在漫威大电影《复仇者联盟3》中，随着灭霸带上无限手套打响的一个响指，一半的宇宙生物化为灰烬。人们在等待《复联4》中，思想这些超级英雄将会如何回归，死里复活。

最终，在翘首以盼的《复联4》里，英雄们最终反败为胜。一众消失的英雄，凯旋回归。期许如约而至。

但2020年，从席卷全球的新冠疫情到其他频发的各类悲剧，我们笼罩在死亡的黑夜里，仿徨失措。在这个现实面前，生活并不是电影，也不是一个个数据，而是鲜活的失去生命的个体。那些离开的人，似乎无法再复生。这是生命中不能承受之重。

没有一个人能够靠自己的信念勇敢地直面死亡，人对死亡的害怕与恐惧，更显出生命本身的脆弱和有限。正如基督徒作家尤金·毕德生在《跳过墙垣》一书里写道：“没有死亡，生命不能说是完全的。死亡为生命设下一个极限，要成为人，就会死亡。死亡并不是结束我们的人性，而是证明了人性。”

博斯曼在电影《黑豹》中，曾说过这样的台词：“在我的文化里，死亡不是终结，更像是前往陌生领域的起点。你向豹神芭斯特与塞赫麦特伸出双手，他们带你走进绿草原。在那里，你可以永远奔跑下去。”

它也成了人们缅怀博斯曼的台词。有人说，它寄存着人们对他的爱。世间再无黑豹，但死亡是否还有出路？

关于死亡，无论对明星或普通人而言，都是生命既定的现实。

在历史中，有一个人的生与死，对这个世界带来颠覆性的影响。这就是新约圣经中记载的耶稣的生平。

关于死亡的主题，占据四福音书的大量篇幅。四位作者都记录了一件匪夷所思的事：耶稣三次预言自己要死亡。

这是一件十分令人费解的事。首先，跟随耶稣很久的门徒，不理解这件事为何会发生。如彼得以责问的口吻劝耶稣不再宣讲类似的信息。那时，彼得把他拉到一边，责怪他说：“主（对耶稣的称呼）啊，千万不可这样，这事一定不会发生在你身上的。”（马太福音 16:22 新译本）

《马可福音》第八、九章中，分别两次记载了耶稣预言自己将死亡。他与跟随者们正随着其他犹太人奔赴耶路撒冷，要庆贺逾越节。而他们的领袖耶稣却说自己会以死亡的方式，完成自己的使命。作者没有记录门徒们对耶稣的反应，反而记录他们在做什么。

他们正争论到达耶路撒冷之后，如何享受即将来临的胜利，憧憬自己会获得的名誉。他们不能接受耶稣的自我预言，也无法想象这件事将产生怎样的影响。

但耶稣为何会预言自己将死亡呢？耶稣知道自己要死，并不是因为他惧怕失败或者担心门徒的刻意渲染，而是耶稣之死在指向另一件更为重要的事——复活。

耶稣之死，为要担当我们的罪；耶稣之复活，为要给我们永恒的盼望。

回头看博斯曼在那次采访中所流露的幽默与坦然，看来有一份英雄般的悲壮，又如一声钟鸣，提醒我们：当死亡敲门时，我们又会以怎样的心态与信念面对？

与电影中的英雄故事不同，耶稣的死亡不是生命的结束，而是生命的开始。

有人说，耶稣的死亡是一个骗局，复活更像是电影剧情。然而，L·史特博在《重审基督》中提出有力的回应：

约翰·派博牧师也说：“耶稣为什么要受难，因为要释放我们脱离怕死的捆绑”。

耶稣的死，为要结束死亡的统治，揭开众人所期盼的救赎大剧场的帷幕，使人得见人生真正的福音：死里复活的耶稣，是人类能够直面死亡、回应生命终极之问的答案。

耶稣的死亡是得胜的旌旗，插在罪恶所掌权的国度之上。他不仅将被罪恶奴役的我们拯救出来，也给我们现世的生活提供指南。

死亡并不是最坏的消息，因为耶稣用死亡宣告了一个真正的好消息，它为每一个寻找死亡之谜的人而预备。