“我们一起去咖啡馆，然后各自拿出手机刷微博，刷朋友圈。”这几乎成为年轻人约会的常态。他们随时随地更新微博，却几乎没有意识到这是上网。
在中国，有四大微博网站，其用户年龄分布各不相同。其中新浪微博、腾讯微博的用户，多集中在30岁以下的年轻人，调查显示，新浪微博与腾讯微博的用户，多集中于20-29岁，均占据各自用户年龄构成的60%左右。而腾讯用户中，24岁以下的人群占据其整体的40%。
搜狐微博、网易微博的用户，则更多集中于30岁以上的人士。
可以说，市场占有量最大的新浪、腾讯微博，集中了互联网的年轻族群。
对于微博，“寻找”、“表现”与“传递”构成了微博的主体行为。这代表了什么呢？
年轻人生活行为的新趋势，起源于他们的根本欲求，即“通过与他人的互动效应，来伸张自身”的欲求。不断实施自我表现行为的人的比例，在90后中，占到了63%，而70后则只有36％。
62%的90后认为“即便没有购买需求，也会广泛寻找相关资讯”。随时随地寻找感兴趣的东西，不需要有目的的行为成为潮流趋势。
在自我展示上，90后倾向于“用加工的方式表现”，例如52%的90后，会使用图片编辑软件加工照片，然后发布在微博上，人数比例是70后的3倍多。90后爱“晒”，这种“晒”，除了自我形象，还有日常生活。他们渴望展示全部自我，并非只着重于特殊经验。
通过研究90后的微博行为，不难发现有三方面特征：休闲相关、以年龄群体为中心，以及注重风格。
他们通过娱乐的方式，表达对现实的不满，导致戏谑与反讽的文化产品的更受关注，如，大V的言论和戏剧性事件。（编注）对于这类文化产品，他们进行选择性的挪用与团体使用；透过特殊的消费仪式和风格（如解构），传达禁忌的意义（即，违抗权威）。
在此基础上聚合的群体，是一种流动性的“后现代部落”：偶尔聚合，然后解散。而文化消费，正是后现代部落之归属仪式，以表明身份、划分疆界为主。有趣的是，“正能量”的话语和真诚的生命，同样被视为他们所接纳的风格之一，却并非是唯一。
微博、微信的消费活动不再局限于以往知性、感性、体能为主的活动，起而代之的，是个性化、随性、自我表现。比起“向着理想和憧憬的未来生活蓝图迈进”，当下的年轻人则更享受“通过交流各自的兴趣和价值观来相互影响、丰富彼此的生活内涵，从而不断发现更多的新生活”。
因此基督徒青少年事工者，不妨这样考虑：在分享年轻人的兴趣爱好及价值观的同时，要触发他们提升自我存在价值之力，以及感染和凝聚他人之力，将福音传递出去。
