基本功在各行各业的培养中，都是必须的。一个正规军人入伍后，首先操练走路、跑步、列队、爬滚；一个运动员每天先要锻练坚硬的体能；一个歌唱家要先学运气发声；一个画家要先练素描……缺乏基本功的锻练，也许可以暂时令人惊艳，但绝对无法持久。
同样的，“作主门徒”和“传给万民”是基督精兵的大使命，不能花拳绣腿：“按正意分解真理的道”更是传道、授业、解惑的重任，必须“竭力”（提后2：15）。
当我们观察过去50年那些富有“话语职事”的传道人时，发现他们有些人未受过科班制的神学训练、也可能不熟练广博便捷的网路搜寻科技，他们显然会有时代格局的限制，却具备了当今逐渐失传的基本功，即保罗所说的“操练敬虔”。这种敬虔不一定显山露水，而是一种属灵的气质，落实在：信心的生活、严谨的言行、受苦的心志、简朴的衣食、全人的摆上、真诚的祷告、认真的解经……这些气质的培养，不是师法一些课程技巧、速学速成，而是长时间“读书、读人、读事”（王明道语）的潜移默化。
读经基本功的三个原则
上述的基本功，大多需要良师益友和属灵氛围的薰陶，但读经的基本功却是可以自修自练的。最重要的是掌握三个原则：
美国当代基督教教育学家韩侯活（Howard Hendricks），谈过一般人读经会有三个阶段：
1.被吃阶段：被父母兄姐强迫喂食，定时吃喝是一种本分，却不知为什么要吃。
2.该吃阶段：知道饮食营养对身体有益，却常常半推半就。
3.爱吃阶段：享受美食的滋味，看到成长的果效后，主动爱慕寻求。
每一个初信的属灵婴孩要长大成人，一定要先尽本分定时定量地读经祷告、聚会、事奉；先作后知，养成习惯。如果带领者善用生动活泼、图文并茂、群体互动的方式，成效会更好。
读经的习惯一但养成后，上帝的话语自有其美善，一但心窍开通，爱读的享受随之而来。
今日我们所处的文化环境对读经极为不利。每天铺天盖地的声色娱乐，很会诱惑人的眼目味口。因此，操练读经的基本功必须：
定食：例如，使用《麦琴每日读经表》、《一年365日读经计划》（可上百度文库查询），立志每年读完新旧约一遍；或至少每天一章新约一章旧约；每天背一节经文，早上背诵，晚上复颂（请配偶或好友测验）。
加食：如果你是带领小组查经或讲道的同工，读经的定量应该加重。除了每日灵修的进度外，每年自愿增定一些读经的指标，例如：一年内将圣经每一章的主题写出来，并且背诵（注1）；一年内从新旧约各卷认识耶稣（注2）；今年每季查考一个圣经专题（福音、信心、圣灵、天国、恩典……），或下一年每个月查考一个圣经人物；或每年修读一门网路圣经课程（注3）。
长食：定量的读经进度设定了以后，进一步的操练是立定心志，持之以恒。不论任何情况（外出、生病、疲倦、风雨），都不放弃定量读经的决志，日积月累，积少成多。
操练读经基本功，通常会带来三方面的成效：
求知：认真读经的人，一定同时产生求知的愿望。读经必然涉及历史、背景、文化、语言的知识，你会旁征博引，多而又多。
新知：随着新媒体互联网的快速广远，圣经新知识的摄取，已是寻找就可寻见，叩键就可开通。下苦功夫从基本学起是打根基，不可取代，但善用新科技得新知识，也应相辅相成。
真知：获取新知识可以使我们成为“时尚的人”（homo up to datum），但读经的目的是成为“有智慧的人”（homo sapiens）。读经基本功的操练，都是为了使我们“因认识耶稣基督有得救的智慧”（提后3：15）。如果速学速得大量的神学圣经知识,而未认识基督柔和谦卑的十字架智慧，只会成为神学的暴发户，言语寡恩，面目可憎。依靠“真理的灵”引导，可以使我们被光照、领悟、启迪，脱离罪人单靠理性研析的习性，进入属灵悟性的智慧。
被吃→该吃→爱吃，是基本功的三个阶段；定食→加食→长食，是基本功的三种招式；求知→新知→真知，是基本功的三项成效。学而时习之，不亦悦乎！
1.本文所分享的读经基本功，有哪一项是你最有共鸣的？或有哪一项是你最需要的?
2.你如何将“定食→加食→长食”这三种招式，落实在你现在的生活时间表中？
3.你认为还有什么读经基本功，是必学必备的？
