但以理直言不讳地说：“你没有借口了。你知道尼布甲尼撒的骄傲令他失去理智和宝座。但你却一味骄傲，称颂假神，嘲笑真神。你已被称在天平里，显出不够分量。你注定灭亡了。”

如果伯沙撒没有借口，那我们呢？我们所知的比他多；我们有圣经和耶稣的真理。如果神因为伯沙撒不借鉴尼布甲尼撒的教训，并用圣器饮宴而除去他，“何况人践踏神的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢？”（希伯来书10:29）

如果天平的一端放着神的启示，你的回应放在另一端，你的分量有多少？你是否够分量？没有人够分量，因为“都是偏离正路……没有行善的，连一个也没有”（罗马书3:12）。惟有耶稣完美的一生和宝血能够补足我们在天上显出的亏欠。

凭信心接受耶稣为你的救主吧。不要嘲笑祂或者置之不理，而要爱神，看重神所看重的。但以理知道巴比伦没有前途，所以他毫不在意那一夜之间就化为乌有的奖赏。借着耶稣寻求神的国及其永恒的奖赏吧。

“神啊，求祢鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念；看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。”奉耶稣名求，阿们。

 

但以理书5:13-31“ 13 但以理就被领到王前。王问但以理说，你是被掳之犹大人中的但以理吗？就是我父王从犹大掳来的吗？ 14 我听说你里头有神的灵，心中光明，又有聪明和美好的智慧。 15 现在哲士和用法术的都领到我面前，为叫他们读这文字，把讲解告诉我，无奈他们都不能把讲解说出来。 16 我听说你善于讲解，能解疑惑。现在你若能读这文字，把讲解告诉我，就必身穿紫袍，项戴金链，在我国中位列第三。 17 但以理在王面前回答说，你的赠品可以归你自己，你的赏赐可以归给别人。我却要为王读这文字，把讲解告诉王。 18 王阿，至高的神曾将国位，大权，荣耀，威严赐与你父尼布甲尼撒。 19 因神所赐他的大权，各方，各国，各族的人都在他面前战兢恐惧。他可以随意生杀，随意升降。 20 但他心高气傲，灵也刚愎，甚至行事狂傲，就被革去王位，夺去荣耀。 21 他被赶出离开世人，他的心变如兽心，与野驴同居，吃草如牛，身被天露滴湿，等他知道至高的神在人的国中掌权，凭自己的意旨立人治国。 22 伯沙撒阿，你是他的儿子（或作孙子），你虽知道这一切，你心仍不自卑， 23 竟向天上的主自高，使人将他殿中的器皿拿到你面前，你和大臣，皇后，妃嫔用这器皿饮酒。你又赞美那不能看，不能听，无知无识，金，银，铜，铁，木，石所造的神，却没有将荣耀归与那手中有你气息，管理你一切行动的神。 24 因此从神那里显出指头来写这文字。 25 所写的文字是，弥尼，弥尼，提客勒，乌法珥新。 26 讲解是这样，弥尼，就是神已经数算你国的年日到此完毕。 27 提客勒，就是你被称在天平里，显出你的亏欠。 28 毗勒斯（与乌法珥新同义），就是你的国分裂，归与玛代人和波斯人。 29 伯沙撒下令，人就把紫袍给但以理穿上，把金链给他戴在颈项上，又传令使他在国中位列第三。 30 当夜，迦勒底王伯沙撒被杀。 31 玛代人大利乌年六十二岁，取了迦勒底国。”