在心理治疗的过程中和其他心理专家所写的文献里面发现，我们在成长的过程中看到我们父母的互动模式会影响以后我们进入婚姻或者是建立家庭的那种表达爱或者被爱的模式。
比如说有一个丈夫在他的原生家庭里面他的父母是经常在肢体之间表达他们的爱意的，但是他结婚以后他妻子的原生家庭是父母很少在言语和肢体上表达爱意。这两个人在不同的家庭背景里面成长，在爱情表达方面就很不一样。丈夫常常会用一些激情的方式来表达对妻子的爱，可是妻子在原生家庭里面很少看到父母有这种激情的表达，她学习到的是所谓的心灵交流，亲密式的很含蓄的表达。
还有一些人成长过程中，曾经被欺负或者被虐待，甚至在身体和心理上都有过伤害；那么他们会有一种习惯性的防卫，对任何人都不信任，而且会设防。当他成年后在爱情中，也会对他的对象或者配偶有不信任、设防等不自觉的举动。这样在爱情中，自己会受伤，也会伤害到别人。从心理治疗的角度来看，自己的配偶是最好的治疗者，但是有的时候自己的配偶，自己的爱人也会带给我们最大的伤害，这是人世间的一个难处，又爱又怕受伤害。
在恋爱当中，我们常常是又想爱别人又不知道怎么去表达爱；又想得到爱，当别人向你示爱的时候，又不知道怎么样来接受。在恋爱当中我们每个人都有三种基本的心灵需求，想要得到满足：
1. 希望别人能够无条件的爱我们，接纳我们；
2. 希望别人看重我们的价值，就是在所爱人心中看做是最重要的；
3. 最重要的一点，安全感的需要，希望在爱情的关系当中或者是婚姻的关系当中都希望彼此是忠诚的，不要有第三者的出现。
每个人心中都有被爱被接纳的期待，也希望自我价值被肯定，还有希望我们在这个关系当中是安全的。
在婚姻中，我们常常发现矛盾的引发都是由于这三个方面而形成。为什么我们会这样呢？不仅仅是我们性格上的缺失，同样也是我们的罪性使然。我们不知道怎么爱，怎么尊重对方，怎么站在别人的角度去思考，因为我们的罪让我们常常以自己为主。我们永远觉得自己是对的那一方，将自己的安全感，爱；和价值建立在别人的身上，却忽略了我们本身的个性缺失和匮乏。这就好比银行账户，爱情或婚姻中也有情感账户，不断的“提款”总会破产，只有俩个人都不断了“存款”才会不会亏空耗尽。
“惟有彼此相爱要常以为亏欠”（罗马书13：8）若带着这样的心去爱对方，总觉得是自己做的不足够，那么怎么会有矛盾和争吵呢？怎么会不爱对方了呢？
然而我们依然要知道，没有一个人能给我们完全的爱，没有一个人能满足我们的所有需要，也没有一个人能给我们完全的安全感，只有全知全在全能的神，创造宇宙万物的神，才能够满足我们的需要。
约翰福音三章十六节 “神爱世人，甚至将他的独生子赐给我们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生” 只有信靠祂的人才能够得到完全的爱，我们才能够知道在世上生活的意义，才能够有完全的安全感。
我们不会爱，学来的爱，所受的影响都是出于我们身边的人和社会所给予我们的定义；所以我们会缺失我们会不知道怎么做。
我们需要常常来到造物主的面前，求祂给我们完全的爱，肯定我们，补足我们心灵的空虚。当我们成为一个独立成熟的人才有能力去爱另外一个人，我们才有能力去接受别人给我们的爱。很多专家都能够帮助我们，但是最重要的还是我们必须得到神的医治，在神的爱里面找到自我的价值，能够从神的眼光来看自己。我们先跟神建立亲密关系之后我们才能够与其他人，特别是我们的配偶、儿女及家人建立一种健康美好的关系。
（原标题：问世间情为何物九：原生家庭）
