@上帝在第六日完成他的工,在第七日创造了安息。安息是上帝创造的一部分。安息出现,世界便完全了。他为这休息之日穿上美服,一种在爱与慷慨中的休息,一种真实无伪的休息。
@我们为生产如此丰富的日用品,感到何等骄傲,但是我们的胜利同时是我们的挫败,即使我们吹响得胜的号角,却沦为双手所作之工的祭品,我们所征服的自然力量已经征服了我们。
@我们终日忧心思虑自己是否富有,事业是否成功,人生是否达到目标,但有谁会在凝视永恒之隅时感到忧伤呢?我们只会震惊于感到如此忧伤的无谓。
@我们远离那些藉以进行斗争的日子,令我们痛苦的丑陋事物,寻求安息作为我们的家乡,作为我们的根源与目的地,我们放弃自己粗鄙的追求,恢复自己真实的身份,无论我们是有识之士还是贩夫走卒,无论成就高低,都可以领受神恩,做真实的自己。
@许多人拥有高度的政治自由和社会自由,但只有很少的人不役于物。这一直是我们的问题——如何与人共处却不受制于人,如何与物共存却不为物所困。
@在十诫中,上帝提醒以色列百姓,他外在的自由是上帝所赐予的,第十诫——不可贪恋,则提醒他,必须由他自己达致内在的自由。纵观十诫,只有一处被宣告了两次,就是不可贪恋,世人被告知不可贪恋“人的房屋”,也不可贪恋“人的妻子、奴婢、牛驴并他一切所有的”。
《安息日的真谛》书摘——作者Abraham Joshua Heschel
(原标题:放假越放越累,如何真正安息?)