在复杂的时代需要简单的生活

这是一个让人目眩的时代。科技的日新月异、物质的膨胀、以及人心对这一切永无止境的饥渴，互相交错在一起，让我们的生活变得平面和拥堵。所谓“物极必反”，当物质世界发展到一定阶段，人类若想获得更丰富的生活，则必须归回心灵世界，在返璞归真的生活中体验生命的温度。正如使徒保罗所说，他已晓得在亘古不变的福音中，如何处卑贱、如何处丰富，这需要极大的智慧。

两种生活，自得其乐

世界上有一些生活得很复杂、很精致、很豪华的人，他们的生活常常让人羡慕；世界上也还有一些生活得很简单、很朴素、很清贫的人，他们自有他们的快乐。

坐在一间陈设优雅、侍者恭候的餐厅里，细细地品味一盘烹调精美的大虾，然后心满意足地用香喷喷的餐巾纸擦擦嘴，再来一杯清茶，对许多人来说是很快活的；但是，坐在田野的一道土坎上，粗犷地剥吃一瓦罐刚刚烧熟的毛豆，然后跑到旁边的湖里掬一大口冷水“咕咚咕咚”地喝下去，对有些人来说，也是很快活的。

图：梭罗在瓦尔登湖岸边的小茅屋

简单是宇宙的规律

美国十九世纪的作家梭罗就是后一种人中的一个，他从哈佛大学毕业后，不想为任何狭窄的技艺或职业而放弃他在学问与生活上的志趣。他并不懒惰或任性，但他需要钱的时候，情愿做些与他性情相近的体力劳动来赚钱——譬如造一只小船或是一道篱笆，种植，接枝，测量，或是别的短期工作，却不愿长期地受雇。

他有吃苦耐劳的习惯，生活上的需要又很少，当他在餐桌前有人问他爱吃哪一样菜时，他回答说∶“离我最近的一碗。”他精通森林里的知识，算术也非常好，在世界上任何地方都可以谋生。由于他可以比别人费少得多的功夫来供给他的需要，所以能保证自己有充足的闲暇和自由，做自己想做的事情，或者有时什么也不做。

他没有致富的才能和欲望，但他知道怎样贫穷地生活而绝对不污秽或粗鄙。

在他看来，他自己的生活越简单，宇宙的规律也就越显得简单，寂寞将不成其为寂寞，贫困将不成其为贫困，软弱将不成其为软弱。

他说要认真考虑一下大多数人的忧虑和烦恼是些什么，其中有多少是必须忧虑的，有多少其实是根本不必担心的；说人们常常用比问题本身更复杂的方式，来解决简单的生活问题，就象一个人用弹簧来布置一个陷井，想由此捕捉到安逸，结果当他正要拔脚走开，自己的一只脚却落到陷井里去了。

图片：梭罗在瓦尔登湖岸边的生活

文明发展的脉络

我们得好好想一想，有哪些东西，本来是我们买来伺候我们，让我们的生活方便的，结果后来却变成要由我们来伺候它们，让我们经常感到忧心忡忡。我们变得越来越离不开它们了，没有它们的时候渴望得到它们，得到它们的时候又怕损坏或失去它们。我们有时仅仅为拥有它们费了多少精力和心血啊。

世界上很多复杂的东西究其原意本来都是非常简单的∶饮食就是吃能维持我们生命的东西，衣着就是穿能给我们温暖的东西，居室就是住能给我们遮蔽风雨的地方，旅行就是迈动双脚从这里走到那里，美术就是得意时在岩壁上刻刻画画，音乐就是高兴了在旷野里拖长嗓子吼叫……今天这一切都变得非常非常的复杂和精致起来，这就是文明的发展。

我们今天享受着高度发展的文明给予我们的许多快乐，但是，让我们不要忘记那许多复杂事物的本意，并且，当有些复杂和精致的东西有时对我们变得过于昂贵的时候，我们也不妨试一试比较简单的生活。也许，在比较简单的生活里，我们还更能发现生命的原味。另外，我们也能增长一些即便在最简陋的条件下也能生存下去的本领，在这方面，我们已经比原始人退步多了。