在朴树《生如夏花》之绚烂的时候，我才刚上完小学。依稀记得，那时满大街都是周杰伦，还有S·H·E和飞儿乐队的歌，如今这些歌几乎绝迹。我算不上音乐爱好者，对流行音乐也很少关注，，更别说朴树的歌了，只是有些歌飘回各处，难免入耳。听朴树的人，可以说是小众，或者说很多人其实更喜欢流行歌的口味，对于朴树“新民谣”的曲风，并不是特别感冒。但是朴树依然有他的忠实粉丝，他本人也被塑造成音乐圈里一个特异而崇高的存在。
那天心血来潮，找了《平凡之路》来听。午后静谧的图书馆，一杯清茶，朴树清澈的声音在耳旁回荡。开着单曲循环，一遍又一遍地聆听，试图更深地契合歌者的心。
歌曲最激昂的部分，描述他所经历的痛苦、挣扎和绝望。然后告诉你经历了这么多沧桑，他已经有了答案——平凡才是唯一的答案。历尽人间沧桑，却“绚烂之极归于平淡”，这似乎是中国式哲学的彻悟，历世历代视此为真正的觉悟之人，可立地成佛。
很多人肯定欣喜——朴树10年沉寂，终是不凡，悟出了此人间真义。然而，我听得越多遍，就渐渐有了失望之感。激昂地述说自己的悲惨经历，却缺失了对同样经历苦难之人的悲悯。歌曲最后问：“你的故事讲到了哪？”，却掩盖不了浓厚的经验主义色彩——故作轻松唱出那些歌词中所经历的痛苦绝望，这些似乎是他的骄傲资本，为了是让他的结论更加具有说服力——虽然一直在述说自己，但是却一直在暗示：我以过来人的身份告诉你，天底下唯一不容置疑的真理，就是我们注定要归于平凡。
在这个物欲横流的时代，有人把平凡当借口，有人把平凡当偶像。有人经历太多尔虞我诈，受尽苦楚，平凡成了他掩盖伤口的工具。有人经历太多繁花似锦，成就斐然，平凡成了他无法继续突破自己之后新的追求。
无论如何，崇尚所谓的平凡，成了一种自我救赎。无论是心里有太多的苦痛，还是无法继续获取更高成就，从而相信“平凡之道”的，都是用平凡来掩盖自己的无能为力。在面对述说不尽的苦难时，在面对辉煌成就却止步不前时，人从来找不到答案。
《平凡之路》，没有让听者悟到平凡之道。我们不知这10年他的人生轨迹究竟如何，有人说是潜心音乐。若真是如此，那定是要以非凡之作，引起轰动。十几年前，他以《生如夏花》成为歌坛翘楚，那也是他的音乐生涯辉煌之际；今天，他追求突破自己的辉煌，超越已有的绚烂，于是《平凡之路》，成了述说自己渴望不平凡的注脚。
词作者韩寒，少年成才，意气风发。他不仅是80后作家的代表，还曾作为这一代人的意见领袖，针砭时弊，激扬文字，指点江山。同时他还是一个优秀的赛车手，也曾出版过《独唱团》这种“搅乱世界”的刊物。但是韩寒不论多么犀利，成就如何之大，即便自己“代表着”80后，却无法改变这一代人，无法改变社会。这是社会的悲哀，也是韩寒的无奈。平凡不过是韩寒不得不面对自己也是一个“有限的人”的托辞。
一个70后歌手，一个80后作家，或许在一个午后的交流，便有了这惺惺相惜之作。他们都在人的道路的尽头，不约而同地发出“平凡是真”的呐喊。这何尝只是两个才子的心声，估计也是许多人面对自己有限时的无奈叹息。同样是韩寒填词，由邓紫棋演唱的电影同名主题曲《后会无期》，或者就是这种无奈的写照。
人能做的，就是把自己能走的路走到尽头，然后走投无路之时，转而追求平凡之道。那些能把自己的路走尽之人，哪个甘于平凡？所谓平凡，总是言之无物，难免引向虚无。那平凡，是历尽沧桑之后的领悟吗？
有这么一个故事：一个腰缠万贯的富人对在海边垂钓的渔夫说：“我努力挣钱就是为了有一天能过上你这种生活。”可是对于渔夫来说，这只是谋生手段而已，并非什么平凡是真的大道理。一个有钱人费尽心力就是为了过上一个贫穷渔夫所过的日子。人的追求只能是这样，贫困就追求飞黄腾达，真正发达了，则追求安稳舒适。
所以，我们不难发现人总是在自己的世界里转圈。如果没有一条更伟大的道路承载人的极限，那么人走到自己的尽头时，便会转而去走原来的老路。日光之下，并无新事。人只是不停奔波于自己的路上，却不知自己所追求的终极目标是什么。
但是这世界上存在着一条不同寻常的道路，是一条不平凡也不可能平凡的道路。人因着罪和自己的有限，根本没有办法自我拯救。上帝牺牲自己的独生爱子耶稣基督，担当了人的罪，并且他从死亡中复活，胜过死的权势，并且赐下他的灵，使人超越自己的有限。耶稣基督就是那条不平凡的道路，正如他自己所宣称的那样——他是唯一的道路，人通过这条路，可以面对上帝，并且享受上帝与人同在的美好生活。
平凡之道是人的自我救赎，没有代罪祭物的救赎，没有胜过死亡的救赎。今天耶稣基督这条不平凡的道路，既然已经成就并且显明，我们期盼朴树们、韩寒们和其他有着各种遭遇的人们，在经历苦难、绝望，或是辉煌、绚烂之后，不是踏上地上的“平凡之道”，而是可以遇见那位为了人来到世界的耶稣，走上这条通往永恒、使人恢复真正价值的不平凡之路。
原文标题：《有一条不平凡之路》，首发《OC爱梦想》
