今天，教会过圣诞节，笔者认为更多的是实用层面的意义：
1. 圣诞节是向世界介绍基督信仰的平台。虽然，12月25日不一定是耶稣出生的准确时间，但重要的是，我们可以藉这个节日，将我们信仰的内容传递出去，使更多的人通过这个平台，认识我们的上帝。
2. 圣诞节是向信徒阐释基督信仰的媒介。教会可以透过圣诞节各种的礼仪与节目（如：点蜡烛、表演圣剧、讲道、圣诞诗歌等），讲解基督信仰的内涵与精神。同时，启发信徒再思基督的救赎与恩典。
3. 圣诞节是向世人见证基督信仰的机会。虽然，向世人见证福音是随时随地的，但透过圣诞节这么一个特别的节日传福音、作见证，有时候会带来加倍的效果。教会应该把握这个机会，发动全体信徒，做更多的福音事工，传扬福音，领人归主，完成耶稣的大使命！
随着网路的普及与全球化的趋势，基督教的圣诞节成为中国人特别追捧的节日。圣诞节不再是教会的专利了。每年到了圣诞节的时候，许多城市的酒店、商场、礼品店人气旺盛，圣诞节的商业气氛十分浓厚。
遗憾的是，教会在庆贺圣诞节时，却显得有些死气沉沉，没有创新，没有活力。大部分教会庆贺圣诞的方式与节目，与在20年前几乎没有区别。
还有一些教会，将圣诞节当作吃喝、娱乐的机会，每年在圣诞节大摆酒席。2008年圣诞节，成都某教会在酒店摆了60多桌。2009年，温州瓯海某教会在教堂 摆了100多桌圣诞酒席。还有，据有关人士估计，在温州永嘉桥头镇，一年用在圣诞节酒席的费用，超过100万元人民币！
还有一些教会，每 年动用大量的时间、人力与物力，预备圣诞节的文艺节目。节目只有约两个小时，参加者大部分都是信徒。信徒自娱自乐，却造成教会资源无意义的消耗与极大的浪 费。有一些教会，因圣诞节节目的安排，造成信徒之间的不和睦。甚至之后，给教会的灵性带来极大的损失……
面对这种情况，有些传道人、基督徒深感担忧，于是反对庆贺圣诞。他们提出：圣诞节最早是罗马拜太阳神的日子，所以在这日子庆祝耶稣基督的降生，本身就不对。他们更以安息日会对圣诞节的态度，以及清教徒反对过圣诞节为历史根据。
基于以上现象，我个人认为：教会应当有创意、更积极地引导，使圣诞节过得更有意义。而不是因噎废食，采用消极的方式，反对过圣诞节。建议如下：
对内，教会应减少娱乐性的节目，注重纪念圣诞节的主角——耶稣基督，深化圣诞节在信徒生命中的属灵意义。例如，教会可以安排圣诞主日，信徒藉着听道、见证来思想圣诞的真正意义，并藉着诗歌等崇拜仪式，纪念、默想并感受基督降生的美好。
圣诞节的庆祝方式与节目内容，要有更多的创新。教会当发挥专业人才的恩赐，使圣诞节的文艺节目达到专业的水准。教会可以提早筛选一些在文艺方面有特长的弟兄姊妹， 预备圣诞节的节目，尽力请专业人士来指导，做出较高水准的节目。这些节目可以多次使用。
对见证福音而言，教会应紧紧把握这一机会，开展各式各样的圣诞福音事工。教会在圣诞节期间，可以开展各种布道活动，如：在教堂，或租用大型的场地，开布道 会，准备讲员及精彩的福音节目；在教会或家庭中开展福音茶话会，营造轻松的气氛，与人见证并分享福音；在平安夜或圣诞夜，发动教会全体的信徒，分为小队出 去分发福音单张，作个人布道……
透过再思圣诞节的意义，让我们明白上帝的国不 在乎吃喝，人活着不是单靠食物。不在于你教会的圣诞酒宴如何摆设，要记得，宗旨是要传递上帝的爱；不论教会的圣诞节目如何，但不可缺的只有一样：就是“在 至高之处荣耀归与上帝！”（《路》2：14）否则，我们的圣诞庆祝将失去意义，变得世俗、庸俗！
（原标题：再思圣诞）
