90后——寻找自我、快乐与正能量的一代,真的吗?

作者:陆尊恩   来源:教会

90后不论在家中还是在社会,都是受到关注的一代。中国的物质文明进步之后,精神文明仍然匮乏,社会将精神的寄托安置于身为90后的下一代。然而在众人的关注下成长的90后,在许多上一代人的眼中,却是一群任性、情绪不稳定又自我中心的一代。事实确实如此吗?

90后——寻找自我、快乐与正能量的一代

90后看重自我,并不等于自私。90后内心承受着沉重的心理压力,他们必须要实现自我,因为那不仅是为了自己,也是为了所有关注他们的人。在90后的内心深处,他们并非单为自己活着,也深深地为着关注他们的人而活着,那并不是自私,而是利他,因为他们身上正背负着中国上一代人的期望。尽管有许多90后来自于不完整的家庭,但受到家人关爱的90后,也深深地爱着他们的父母。

90后的家庭教育普遍缺乏人文价值与宗教信仰的传承,许多家长认为爱子女就是保障子女物质基础的稳定,以及不断施加压力要求子女追求社会主流价值所认定的成功。90后对自我的要求比上一代更高,内心的信仰资源却比上一代更少,自然显得脆弱、抗压力不足。

90后成长于改革开放之后,中国经济快速成长起飞、各种制度也逐渐改善并与国际接轨的时代。他们不认识社会曾经经历过的政治动荡与社会变迁,看见的却是“中国崛起”的黄金时代,对于社会进展的观感比80后来得更为正面,其中充满爱国精神的人也不少。相较于80后,他们对于社会负面观点的报道显得较为冷漠,更多喜欢听见国家重大建设、社会持续进步、带给人积极信念的“主旋律”与“正能量”。

90后 v.s 80后

90后比80后有更多是独生子女,来自父母与祖父母的各种关爱,一方面非常温暖,另一方面也是看不见的沉重压力。为了回馈家人的期待,他们对自我的要求更高,遇到挫折时显得更加地忧郁,有内心挣扎时也更难以开口请求家人或他人的协助,变得容易受困于自己的情绪里而不可自拔。

相较于80后,90后的言行更为率性、洒脱与执着,不矫情做作,也厌恶虚伪与双重标准。因为90后的父母给予子女非常多的保护,以至于许多90后不知世事,谈论理想的时候,有时显得不切实际。然而正因为90后尚未接受社会大染缸的洗礼,许多人保存着赤子般的是非之心,显得更加真诚、善良与知廉耻,成为社会良心的保存者与维护者。

许多90后认为,只要再给中国一点时间,中国就会成为名符其实的世界大国,他们对西方价值抱持较为中立的态度,不认为西方一定比中国更强。他们喜欢称中国为“大天朝”,当国际社会不接纳中国、不给予中国足够的尊重与发展空间时,就变得忿忿不平。90后相较于80后,有更多的理想主义者,却也可能因为对于社会现状不满,演变成激进的愤青或狭窄的民族主义者。

相较于80后,90后也更渴望持续地受到他人关注、被呵护鼓励,当90后的理想主义受到现实打击时较容易消沉,或产生负面情绪。90后追求快乐,不能只看成是纵情享乐,而是在寻找保持自己情绪高昂、积极进取的正能量。但追求快乐本身并不带来快乐,追求比自我更高的人生价值才能带来快乐,这是许多90后不一定明白的道理。有些人变成耽溺于物质享乐,放纵情欲,或是对朋友过度依赖,感到人生十分虚空。

90后和80后的内心挣扎都经常涉及原生家庭,但性质略有不同。80后不知道如何改变家人,90后不知道如何改变自己。90后相信自己有能力改变世界,但最大的敌人往往就是自己。像流行乐天王周杰伦这样不屈从体制、不跟随传统、勇于实现个人风格、带给人群正能量又赢得父母代的尊重的角色,正是90后心目中的英雄。

90后也有属于他们世代的痛苦。虽然说不虚伪矫情、看重是非对错、重视自我实现可以是一种优点,但进入感情的世界,情感上过于依赖。双方对于感情的期望都很高,要追求理想的爱情,又重视自我的感觉,而不容易为对方改变,感情越深,互相的折磨越深,痛苦也越深。

神透过福音对这一代人说什么?

信仰不只是一开始的因信称义,而是一趟靠着圣灵成圣的旅程。耶稣是真葡萄树,我们是枝子。属耶稣的人唯有紧紧连接于耶稣,并且靠着圣灵才能走一条真实的成圣之路。90后既然不喜欢矫情,又常和自己内心的软弱挣扎,就必须追求真实的、超然的生命能力来达到生命的改变。但如今我们在基督里,我们正拥有基督所赐的新生命!

帮助90后把信心建立在神的主权和神自己的旨意上是很重要的。因为90后多半是有理想的,但很容易和现实生活发生冲突而灰心丧志,因为他们的理想是从自我实现的立足点出发。但信仰是不会因为和现实生活发生冲突就轻易灰心的,因为信仰是从神的主权与神的旨意出发,来看待自己存在的意义,以及自我实现的终极目标。

对90后来说,关系和知识同等重要。当一个信任与爱的关系被建立之后,90后通常对于信仰知识的态度相当开放,他们的兴趣广泛,很多事都愿意和大家一起学习。甚至,曾经心灵空虚的90后,一旦踏入信仰的殿堂之后,就火热地想掌握整个基督教信仰的体系。90后新世代基督徒对神学非常热诚,本科毕业就迫切地想念神学院的人,人数也不少。

所以,团契生活的质量对90后来说,至关重要。他们从很容易从观察“我们这一群人”开始,来认识基督信仰,而不容易直接从抽象的福音真理认识信仰。进入团契时,他们首先评估的是:“我可以在这种团体里找到归属感吗?”团契里是否有多元的角色性格,是否有活泼的互动气氛,人与人之间是否彼此信任并拥有真诚、接纳而相爱的关系“,经常成为90后决定自己是否进一步考虑基督信仰的关键理由。

(原标题:我们的年轻人在想什么?——浅谈如何向80后、90后、95后传福音)

发布日期:2014-12-11