恋爱双方一旦发现彼此间没有真正爱情,就应当停止,不可勉强结婚。没有爱情的婚姻是一个监狱,使人生活痛苦。我们不要怕失恋,而要怕失足——一失足成千古恨。失恋是痛苦的,但失恋未必完全是坏事,它使人反省什么是假爱,什么是真爱。失恋可能是假爱尽早结束的表现,应当庆幸而不需要太痛苦。但是人一旦失足掉入错误的婚姻中,无论如何均是难过的、痛苦的。因此,我们在婚前要做出谨慎、正确、勇敢的选择。
人的爱情有两种,一种是一触即发的一见钟情式。这种爱情很美,但成功率并不太高。另一种是“马拉松式”的爱情,要经过很长的认识才有爱情。这种方式有时使人等得很苦,胃口吊得很痛,但是一旦成功,有情人终成眷属。
有些男孩子天真地以为像电影里一样,给姑娘一个吻或做出唐突的求爱方式就能打动姑娘的芳心。其实,这样做经常把人吓跑。雅歌书早就有明训:“不要惊动,不要叫醒我亲爱的,等他自己情愿。”(1∶7)一个人还没有对你有好感,你强求,这只能把她吓跑。试想一个人还在沉睡,你无聊地把人惊醒,对方会有何感受?
“等他(她)自己情愿”,就是要从友情发展成爱情。教会的青年弟兄姊妹可以先做团友,在教会青年团契的生活里彼此认识,自然发展。强扭的瓜不甜,不自然发展的爱情也不甜。
经常有一些热心的老弟兄、老姊妹对某两个青年弟兄姊妹说:你们相爱,是神的旨意。有时弟兄急于求成,也说:这是神的旨意。我要说,不要随便说:“这是神的旨意”。是不是神的旨意,恋爱双方自己最清楚神的旨意不会只给一方有感动,必定双方都受感动。神的旨意不会使人单相思。
我反对人毫无感情基础就以“这是神的旨意”为由而结婚,这是害人害己。神既是爱,就不会使人过着没有爱的婚姻生活。我也不同意“以后慢慢培养感情”,一旦培养不出感情怎么办呢? 也反对“为基督的缘故”为由与他(她)结婚,因为“为基督的缘故”也可以与其他人结婚呀,为什么一定要与他(她)结婚呢?在爱情的问题上,一切借口均是行不通的。
成功恋爱,一定要懂得取悦对方(当然是真诚的,毫无欺骗成份)。尤其是女子比较重感受、重情意。基督徒也是人,所以也有这方面的心理,我们不宜忽视。
有些女子很看重自己的生日,要人记得她。如果她正在谈恋爱,男朋友记住她的生日,给她送来生日礼物,她一定高兴得金口常开。男女有别,各有所好,人若能知其所好,取其欢心,这将有助恋爱成功,也会使爱情浪漫多姿。其他生活中有意义的事,如能做一个有心人,加以留意或纪念,均有利于感情的发展。
今日,许多青年人都有自己对人生、对爱情的真实感受,也有一定的判断能力和自立自强的生活能力,因此,作为父母应当对自己的孩子充分信任和必要提醒。而作为子女,若父母短时间内无法接受或做出决定,应当给予时间,以致于能相互谅解,取得共识,千万不要乱来或强硬顶撞。一个有丰盛人生的人,他的爱好多,不一定为了得到这篮鸡蛋而要打烂另一篮鸡蛋,有智慧的人一定要顾此顾彼。
(原标题:成功恋爱的十项提醒)