神造人有情有爱，是因为神就是爱，神是照着自己的形象造的人。一般我们传统观念的神是很严肃的，审判官，庄严、圣洁，是常人不可碰触的威严。这样我们只看到了神公义、圣洁的一面。神留下这本最美的圣经，透过圣经他写给我们的“情书”，让我们实在是看到这位神是有情有爱的神，并且他照着自己的形象造男造女，我们越读圣经就会越发现神那份爱的强烈情感。
神的爱是以他的义来救我们的不义，以他的美来包容我们的丑陋，以他们的善来涂抹我们的罪恶，以他的圣洁遮盖我们的丑陋，这就是最伟大的爱，人与人之间感情的关系，婚姻的关系，婚姻中的爱情关系，是非常难的操练。我们这个非常有限的人，有罪的人，需要透过对这种关系的认知、学习，痛苦的磨合，来了解神的这种爱，也透过这样的学习、了解，能够让我们这个有限的人更好、更有可能地接近这种爱、这种美好。以至于能够成为别人的祝福，成为社会的祝福。这是我们经历神，认识神最好的一个途径，是我们连接与神最好的一个管道。
当我们离神越来越近，越多地去连接与神，我们才能够活出这份爱。当我们越来越活出这份爱的时候，我们对神的爱也会越来越深，这是一种很美好的感情。所以，亲爱的朋友们，认认真真地谈一场恋爱吧！真的在这个里面努力地去经过，去学习，这里面有很多非常丰富的功课，让我们来学习和体会。尽管有的时候没有合适的对象，当然没有合适的对象，有些时候也是我们自己不是特别的合适，另一方面有的时候也是因为我们自己的一些原因，看不到别人的可爱之处。或者是我们心目中的那个对象太过完美，以至于我们很难去落实，怎么样能好好地找到神给你的另一半呢？你放心神给你的另一半一定跟你一样，都不是完美的，是两个人都要一起来学习、经历的。把这个爱情变成我们自己人生当中重要的一部分，一个接近爱的源头的生命体验。假如圣经中的撒拉只看亚伯拉罕的话，第一她应该逃婚；第二应该离婚；第三就算原谅接受他，也不能再让他犯同样的错误。
如果你还没有进入婚姻，有了交往的人，真的要好好地来经营，来享受，好好地来学习、付出。很多时候是需要去付出才能更好的得着。另外一方面如果你还没有找到这个对象，其实我们可以来学习和神建立一个这样亲密的关系。神是一切的源头，他把这样的爱，这样情感的需求放在了你的里面，是因为你反映了神。神的里面有很强烈的情感，他爱你，他渴望亲近你，也渴望你来亲近他。所以当你还没有合适的对象，从神开始学习，去亲近神，去认识神，去了解神对你的爱，会使你终身受用的。因为当我们进入到爱情，进入到婚姻当中，很多时候我们会发现人的爱真的很有限，我们需要从神而来的爱。这个过程就算你没有信主，也是你学习一个被爱的好机会。当你能够逐渐地体会到神是如何爱你的时候，你会发现你爱人的能力也就增强了。这个时候如果你再去谈恋爱，找对象的话你就是恋爱高手了，真的你会发现你比以前更懂得爱；懂得忍、懂得对方的需要，懂得如何去照顾，去包容，去体贴。
如果你是在婚姻当中的夫妻，如果你对你的爱情失望了，对方带给你伤害太深、太大，你觉得你的爱情已经死了，或者是对你的婚姻不报任何的希望，我们真的要学习撒拉。撒拉所受的伤害是何等的大，亚伯拉罕对她的背叛不是一次，而是两次，我们不知道亚伯拉罕有没有给撒拉道歉。撒拉到了九十岁还能够那么的美丽，一个女人的美丽是她心里面知道自己是被爱的，一个被爱的女人是最美丽的，如果一个女人她的里面有很多的苦毒、不饶恕、失望、沮丧，她没有办法呈现在外面的那种美丽，亚伯拉罕也许是一个很会表达爱意的一个人，相信撒拉能够体会亚伯拉罕是爱她的，可是知道亚伯拉罕的背叛，那个心中的纠结是更痛苦的，这么痛苦的时候撒拉怎么办呢？
所以我们相信亚伯拉罕一定有道歉，有认罪，他们之间就有和好。不管怎么样有一点很确信的是，撒拉愿意选择原谅和饶恕，不让苦毒在她心中扎根，这是非常至关重要的。如果你只是把对别人的原谅建立在对方的态度之上，你还是没有真正地走出这个阴影。所以在新约彼得前书对撒拉的评价是“她是古代敬虔的妇人。”他没有讲是最好的、模范太太，而是讲敬虔的，“敬虔”不是对人的，而是对神的。她有一颗敬畏神的心，而且她有一颗长久温柔、安静的心。撒拉是选择让神来处理，她也看见神真的去出手，第一次神去责备法老王，第二次神去责备亚比米勒，让我们看见神尊荣这样的妇人。也许你在婚姻中正在经历苦毒，伤害等等，我们要说的是转向神，把一切交在神的手中。
其实一个不能原谅、不能饶恕的人，他是把自己的心囚禁在一个监牢里，苦的是自己，一个不能原谅饶恕的人，他里面会反映出很多的愁苦、丑陋，一个苦毒的心会摧毁一个人。所以当我们愿意选择原谅饶恕的时候，其实是释放我们自己的心，使之得自由。
我们不知道亚伯拉罕有没有道歉，但是我们相信撒拉选择了饶恕、原谅，选择了让神掌权，让神来做主，把一切都交在神的手中，在神面前她有一颗原谅的心，不再用苦毒来对待她的丈夫，她仍然称亚伯拉罕为主，仍然温柔顺服，也就是她仍然做到她的这个部分。也许亚伯拉罕没有做到尽责，但是撒拉并没有把对他的饶恕，对他的原谅，对他的爱取决于他的表现之上。因为她知道就算是最完美的丈夫也是有限，有罪的人，所以她选择成为敬谦，真正的敬谦就是对神充分的信靠和顺服。
我们说爱有两只翅膀，翅膀带着爱往前飞；为什么常说爱没有了，因为那两个翅膀，其中一个是原谅、饶恕；另外一个翅膀就是遗忘，就是说你能够原谅，能够饶恕，然后把这件事情忘记，这个爱才能够继续往上飞，当你说你的爱情死了的时候，是不是你没有办法原谅，也没有办法忘记？当你没有办法原谅，没有办法忘记的时候，这个爱在你的当中可能就死了。
但是有一件好消息是，只要你愿意来到神面前，你就有力量去饶恕。因为这是神给我们的应许，神给我们的要求，神说我们要原谅，要饶恕，神愿意我们的爱不断的往前，当我们来到神的面前说：“我想要原谅。”原谅是一个意志的决定，也许感觉还是很多的痛，很多的伤害，但是它是一个意志的决定。当你给神说：“我要原谅，我要饶恕，我愿意选择原谅、饶恕，我愿意选择忘记，求神你来帮助我。”当我们来到神面前向他这样祈求的时候，神会做的，神会让你真正原谅、饶恕，神会让你真正遗忘，神会让爱重新在你的婚姻当中打开两个翅膀往上飞。
（原标题：原谅与饶恕）
