我是一个羞于表达爱的物种，每次碰到妻子的这个问题，我都会说：“都和你结婚了，你说我到底爱不爱你......”今天，我在凯勒这里找到了理论支持，呵呵！
圣约是什么呢？圣约是一种特定的联结，而这种联结正在我们这个社会迅速消失。这是一种特别亲密、特别个人化的关系，远非法律关系和商业关系所能比。然而，它又比那些仅仅基于感觉和情绪的关系更加稳固，更有约束力，更无条件。圣约关系是法与情的奇妙组合。
爱需要一个有约束力的框架，才能让爱尽情挥洒。圣约关系不是“虽然有法律义务却保持亲密”。圣约关系是“因为有法律义务而更加亲密”。为什么呢？
首先，我们可以看出，向另一个人作出爱的承诺，宣告一个有约束力的、公开的婚姻誓言，这本身就是一个伟大的爱的行为。有人说，“我爱你，但我们用不着结婚。”这其实是说，“我对你的爱还不足以让我限制我的自由。”甘心乐意地进入一个有约束力的盟约，绝不会扼杀爱情，反而会促进爱情，甚至大大激发爱情。婚礼上的承诺证明你的爱表里如一，它本身就是一个彻底舍己的行为。
婚姻的法律性质还会以另一种方式增强婚姻的生命连接。约会或同居的时候，你得时常炫耀自己，引诱对方，用这种方式证明自己的价值，生怕对方不满意。你得表现出你们之间仍有化学反应、你们的关系很有意思、很充实，否则关系就悬了。如此一来，你们基本上仍然处于消费关系中，而这意味着你们必须常常搞促销、做广告。然而，婚姻的法律联结创造了一个安全的空间，我们可以敞开自己，展现真我。我们可以示弱，用不着再装模作样。我们不需要不停地推销自己。我们可以摘掉最后一层保护膜，不再自卫，完全赤裸，不仅身上一丝不挂，而且里外都坦诚透明。
法与爱的这种混合，契合我们最强烈的本能。切斯特顿（G. K. Chesterton）指出，我们恋爱的时候，总想彼此发誓，这是一种本能。我们不仅想表达情感，而且想做出承诺。恋人不由自主地讲些婚誓似的大话。“我永远爱你，”我们在激情的顶点，总忍不住这样说，并且我们知道，对方如果爱我，他（她）也想听这些话。圣经说，真爱本能地渴望永恒。圣经当中的伟大情歌《雅歌》结束于这样的宣言：
“求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍。所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。爱情，众水不能熄灭，大水也不能淹没。”（雅8:6–7）
两人真心相爱，而非利用对方满足性欲、谋求社会地位或自我实现——这时候，他们可不想改变现状。双方都想得到承诺，让自己心里安稳，并且都乐意给出承诺，让对方放心。所以，遵守誓言和履行承诺的“律法”契合我们当前最强烈的激情，但这个“律法”也帮助我们拥有平安的爱，让我们晓得未来的爱是有保障的。
--参考于提摩太·凯勒《婚姻的意义》
