日光之下无新事，几千年前，以色列人经历了当今基督教的信仰危机。
或者说，当今基督教又重走了几千年前以色列人的信仰迷途。
出埃及记4:31与6:9，以色列人信与不信的强烈反差弹奏出了当今一些“基督徒”走调的信仰迷途。
出埃及记4:31说，以色列民低头敬拜上帝。此敬拜归因于他们看到摩西和亚伦行了超自然的神迹。眼见为实的视觉经验震撼了以色列民的心灵。对神迹奇事的第一手主观经验在一定程度上建立了以色列民对上帝的信心。于是，他们低头敬拜上帝。
但是，建立在神迹奇事上的信心能持续多久呢？出埃及记第6章，摩西向以色列百姓述说上帝与他们列祖的立约，宣告自有永有的耶和华之名（第2-8节）。可是以色列民却不听摩西的话（第9节）。在这里，摩西没有再行神迹奇事，而是讲了一些客观真理。神迹奇事强烈刺激观众的主观体验；客观真理则需要听众用心领会。在这里，摩西长篇的神学讲论不能换来以色列民的顺服；客观真理的讲论远远比不上几个神迹奇事的视觉冲击力。
出埃及记6:9，以色列人不肯听摩西的另一个原因是他们“因苦工愁烦”。尽管摩西给以色列民讲述上帝与亚伯拉罕立约的客观真理，也应许拯救以色列人脱离重担，但是，以色列民却过不了主观情感上愁烦这一关。对于以色列民来说，客观的真理讲得再对，总不能立即消除当下的愁烦。愁烦的主观体验就像是厚厚的盔甲包裹住了以色列人的心，以至于上帝拯救他们的应许都不能穿过这层“铜墙铁壁”进入他们心中。
曾经的以色列人“只买眼睛的帐，不买耳朵的帐”，看重主观体验，忽略客观真理。
经历了几千年，今日的基督徒又重新绕回了这个信仰的迷途。基督徒追求信仰生活中的主观体验，却对使徒们用殉道的鲜血捍卫的客观真理不感兴趣。人们更愿意享受眼花缭乱的视觉经验，而不愿意学习浓郁深刻的神学教义。难怪《Heaven Is For Real》这部电影这么卖座。赚取了基督徒的腰包和眼泪的同时，这部电影潜移默化地在观众的心里进行了可怕的“信心移植”。它把人们对真理的信心从“上帝的话语”移植到了“个人的经验”。
我们凭什么相信天堂是真的？难道圣经中关于天堂的讲述还不足以成为我们信心的凭据吗？难道我们对天堂的信心必须用一个孩子的神奇经历作为佐证吗？难道我们对上帝的话语的信心必须用某个人的经历来巩固吗？如果某一天那个孩子说他是在撒谎，那么可能有人的信心就垮了。
主耶稣说：“你因看见了我才信，那没有看见就信的，有福了。（约翰福音20:29）”
出埃及记4:31，以色列民低头敬拜上帝。第一，以色列人听说上帝眷顾他们，检察他们的困苦（4:30-31），可见上帝“愿意”拯救他们。第二，摩西、亚伦以上帝之名施行了神迹奇事（4:30），可见上帝“有能力”拯救他们。上帝即有拯救他们的能力，又有拯救他们的意愿，于是他们就信了，并低头敬拜上帝。
可是他们在4:31对上帝的敬拜不仅没有使得他们脱离苦难的处境，反而经受了来自法老更加惨痛的压迫 （5:6-21），于是到了出埃及记6:9，他们又不听摩西的话了。他们寄托在上帝身上的希望似乎破灭了，他们对上帝的信仰没有换来既得利益。他们敬拜的上帝似乎“不灵验”了。于是，到了出埃及记第6章，即使摩西再强调上帝的信实，他们也不听摩西的话了。
这是以人为本的信仰投机，而非以神为本的属灵敬拜。几千年来，多少善男信女用这种以人为本的投机心态拜他们的偶像！今天，很多人还在用这种心态信耶稣。他们信耶稣是为了保佑自己的平安、健康、发达、等等。这无非是以功利主义的宗教情结满足自私自利的个人欲望罢了。这种信仰的中心是自我，而不是上帝。上帝成了满足人愿望的摇钱树。人对上帝的“敬拜”不过是对祂的贿赂。这种偏离了“神本思想”的宗教乃是“以自我为中心”的自我欺骗。但是，很多人就是喜欢这种自我欺骗。
难怪以传讲成功神学著称的Joel Osteen的Lakewood Church门庭若市。2014年某主日，Joel Osteen的太太Victoria Osteen与Joel肩并肩站在Lakewood Church的“舞台”上。Victoria Osteen向台下数万会众宣告：“我想鼓励每一位，要知道当我们顺服上帝，我们不是为了上帝—当然那也是一种看法—而是为了我们自己，因为当我们开心的时候，上帝就开心…所以，我想你今天早上知道，对你自己好一点，因为上帝希望你开心。（本文作者译）”Joel Osteen补充道：“当你来到教会，当你敬拜上帝，你不是在为上帝而这么做。你是在为了你自己而做，因为这使上帝很开心。阿门？（本文作者译）”从他们的言论中，能看出谁是上帝呢？一贯教人自我满足的Joel Osteen的Lakewood Church 在2014年3月份，大约60万美元的奉献被偷窃，这是谁惹的祸呢？
主耶稣说：“人为人子恨恶你们，拒绝你们，辱骂你们，弃掉你们的名，以为是恶，你们就有福了。（路加福音6:22）”
原标题：信仰迷途之：“主客颠倒，人神错位”
