可能很多人都同意,中国上一辈的父母最常有的问题是滥用权威,而且讲说话不客气。
但今天钟摆是摆到另一边。今天的父母都努力「以沟通代替权威、以欣赏代替责备、以尊重代替强求。」不但如此,还天天恐惧颤惊,唯恐骂多了一句、赞少了两句,孩子一生就被我们毁了。很多基督徒父母也因受心理学的影响,多少放宽管教。请看一些父母指南怎样讲。
美国权威父母指南《PET》说,父母不应「教导、指导」,因为这些是「轻藐的信息」,例如对孩子说:「打断别人的话,没有礼貌」,这就是轻藐。他又说,「规劝、说教、讲道德」和「建议、提出解答」等,是无效的管教孩子方法。例如对孩子说:「用过的东西要放好」,是无效的。此书不但是曾经得奖的畅销书,而且是一位基督徒辅导介绍给我的,所以我不是蓄意找一个极端例子。
另一本说,父母应该尊重孩子的「意愿、想法、理想、隐私」,还要「信任孩子说的话、让孩子自己决定、主动向孩子学习、主动向孩子道歉。」当然孩子有犯错的可能,但是,教育学家和心理学家们劝告父母,必须包容孩子的「错误、坏习惯、缺点、顶嘴」,要站在孩子的立场上,有助孩子悔改。
上边这些话,不过是纵容的婉委讲法,叫父母放弃权威和责任、畏缩于管教。圣经却完全持相反立场:
「教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。」(箴廿二6)
「趁有指望,管教你的儿子,你的心不可任他死亡。」(箴十九18)
美国爱家协会创始人杜布森,他的事工影响了美国千万个家庭。但他却是在社会上和教会中推动自尊/自信(Self-esteem)的一大主力。其他教会内外的父母指南,建议父母鼓励孩子自尊/自信的,更是琳琅满目。以至现在一般人都相信:自尊/自信是成功之母,是良好行为的基础;学业失败和不良行为,例如未婚少女怀孕、吸毒、酗酒、暴力行为,都是自尊不足之故。所以,我曾打趣说:自尊/自信似乎是众善之泉,缺少了它,就是万恶之根。它好像是圣灵所结的果子!
可是,早在1992年,《新闻周刊》已经专题报导:「自尊/自信的咒诅:『对自己有好感』运动有什么不妥?」文章概括一些当时的新研究,都质疑高自尊可以纠正问题。 近年有一个庞大的研究,复审了一万五千个支持此说的研究,加上其他新研究,都指出:自尊和上边所列举的不良行为没有直接相互关系;自尊高是学业成功的结果,不是原因;自尊高的人自视甚高,但客观的测量,显示他们不见得比其他人优胜;有证据显示自尊高和暴力行为有关系;校园小恶霸的自尊都甚高。基督徒更需留意:自尊/自信也是新纪元思想,是通灵教导。
圣经怎样讲呢?
圣经没有教导我们自尊:
「各人看别人比自己强(英文圣经KJV作each esteem other …)。」(腓二3)[请留意:不是esteem自己!]
「考究自己的荣耀,也是可厌的。」(箴廿五27)
「凡自高的必降为卑;自卑的必升为高。」(路十四11)
圣经也没有教导我们自信:
「你见自以为有智慧的人么?愚昧人比他更有指望。」(箴廿六12)
「心中自是的,便是愚昧人。」(箴廿八26)
「虚心的人有福了。」(太五3)
我们可能担心,人若没有自信,胆小鬼事事畏缩,怎能成事?让我们看看约书亚,想他是一个胆小的人,所以当摩西死后,他需要带领以色列人时,上帝亲自鼓励他「刚强壮胆」,但不是因为上帝觉得他能干,只要他自信十足、对自己有好感,事情就会成功;反之,他可以刚强壮胆的原因是基于上帝应许, 「怎样与摩西同在,也必照样与你[约书亚]同在。」(书一5-9)
所以,基督徒父母们,请教导你的孩子们尊敬上帝、相信上帝、依靠上帝,不是尊敬自己、相信自己、依靠自己。
既然自尊/自信这样重要,所以绝对大部分父母指南都表示:孩子们表现的好坏,完全是反映父母对他的评价。你预期他怎样,他就怎样。换言之,你说他乖,他就守规矩,你说他笨,他考试就不合格。以至父母们都努力称赞孩子,不敢提说孩子的失败和错误。
甚至有说,父母要在他的错误中寻找隐藏的优点,好称赞孩子,例如孩子打同伴,先称赞他有正义感。还有更先进的,认为父母欣赏孩子,不要基于任何原因,必须是无条件的,只因他就是他!
那么,我们是不是整天对孩子说:「你好棒!你好乖!」自然得着成绩单上全是A,而且生活圣洁的儿女?
最新研究大力反攻这一点。研究员说:称赞孩子可能有相反效果! 例如:纽约市公立学校最近调查显示,给孩子『聪明』的标签,并不能防止成绩低落,甚至可能是导至原因。大概美国教师们太经常称赞孩子,又有发现,当孩子十二岁时,他已经明白,老师的称赞暗示自己的能力有问题,需要额外鼓励。还有从大脑研究对奖赏(称赞)的反应,发现当被称赞时,有人的大脑亮起来,另一些却没有这样的反应。为什么?原来习惯得到称赞,孩子就麻木了。所以研究员结论:不要太经常称赞孩子。总而言之:如果你常常称赞孩子,你毁了他!
圣经并没有说,我们不可称赞人。耶稣曾特地称赞一个「投了两个小钱」的穷寡妇,因为她「把他一切养生的都投上了。」(可十二41-44)可是,称赞不一定造就人:「鼎为炼银,炉为炼金,人的称赞也试炼人。」(箴廿七21)「人都说你们好的时候,你们就有祸了。」(路六26)
另一方面,责备却大有可能有益处:「你不可轻看主的管教……责备……鞭打……焉有儿子不被父亲管教的呢?」(来十二5-7)所以「当面的责备,强如背地的爱情」(箴廿七5),相信也「强于不断的称赞」。
可幸的是,还有一些父母指南表示,称赞孩子必须根据他的努力,不是他的天赋。亦有一个新研究显示,称赞孩子努力叫孩子更愿意面对挑战,但那些被称赞聪明的,反逃避挑战。
的确,穷寡妇得著耶稣称赞是因为她的善行,她的善行却不是耶稣称赞的结果。我猜想耶稣称赞穷寡妇是为了鼓励她,又让旁边的人知道,这是一个好榜样。换言之,若要称赞孩子,是为了叫他知道什么是对的,鼓励他更努力于正途。与其不绝口地称赞孩子,不如在适当的时候「勉励行善」(来十24)。
(原标题:我有没有教错我的孩子?)