在尼泊尔,周日是工作天,周六才是公众假期。因此,许多教会在周六聚会。此次地震发生之时,许多基督徒正在教会中。有不少在每周的祈祷会中死亡。
福音在尼泊尔,最早是于1628年,由葡萄牙耶稣会神父胡安•卡布拉尔(Portuguese Jesuit Father Juan Cabral )传入的。目前,依据不同的数据来源,尼泊尔基督徒约占2-3%的人口,几乎3倍于2001年。
根据《今日基督教》杂志的报导,在加德满都和郊区,许多基督徒的家庭全家都遭到了不幸。
在租用一栋四层商业大厦的“展望救赎教会”,倒塌时有62弟兄姐妹在参加崇拜;一所五旬节教会里,有17名成员遇难,其中包括主任牧师Elia Ghale和他的儿子。
此教会遇难长老迈拉的太太塔芒(她同时还失去自己的妹妹与另外3位亲戚),站在废墟中说:“在上帝的时间里,任何事情都有可能发生。我们不能决定我们的未来会发生什么。但即使是整个世界过去,我们仍将与上帝同在。”
尼泊尔中部的一个牧师Lokendra Ghalan说,“我的朋友牧师和他的小儿子,教会其他的领袖们和信徒们也都遇难了。”
尼泊尔全国教会理事会秘书长Kala Bahadur Rokaya 说,在中断音讯的山区和边远地区,如Gorkha,Sindhupalchok和Nuwakot,那边还有许多福音派教会。
Global Mission Nepal 的 Paul Miller 说,在他机构的联络网中,Nepali Evangelical Church 的牧师与80位会友遇难。在Dhading和Sinhu Palchok的邻县, 600多名基督徒失去了他们的家,近45教堂被夷为平地。
在Gorhka,据Sindhu palchok区的官员称,挖掘出的尸体,超过1,800,但仍然有3000多人失踪。近90%房屋和建筑震毁——1200栋房屋中, 只留下4间;在一个有超过700名基督徒的村庄中,大约倒塌了20间教堂。
除了居所、医疗、水、食物……之外,尼泊尔的基督徒还遇到尸体下葬的困境。尼泊尔的“全国基督徒联合会”(Nepal’s Federation of National Christians) 的Sundar Thapa牧师表示,尼泊尔的基督徒死亡后,寻找墓地是件麻烦而危险的事。尼泊尔国家使命委员会的Ram Prasad Shrestha也表示,他们必须载着去世的妻舅,开5个小时的车,才能找到下葬处。此外,尼泊尔联合宣教机构(Unite Mission of Nepal)的Mahendra Bhattarai 说,就算有些教堂拥有自己的墓地,也会遇到当地人的刻意拦截,阻止基督徒的下葬。自2011年起,一个虽小但在持续增长的基督徒政治团体,已经开始向政府争取土地,作为公墓之用。他们仍在不懈努力。
希望我们在自己的教会中,用祷告和行动,记念在远方的尼泊尔灾民,与那些在苦难中,仍用信心仰望上主的亲爱肢体。