很好地利用时间，不是让你在追求高效率的道路上，被时间表牵引着不断前进。它的本意，是让你通过平衡的生活，成为时间的好管家，寻找到自由，成就上帝造你的本意。《传道书》第三章用诗一般的语言将这其中的智慧表达出来，鼓励你和上帝和谐共处，随上帝而动。
凡事都有定期，天下万务都有定时。（《传道书》三章1 节）
• 一段时间。
旧约中，希伯来文yom的意思是“在时间流中，从日出到日落或者从日落到下一个日落之间的一段时间”。 它是一段可以用钟表或日历计量的周期。
有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。（《创世记》四章3 节）
•上帝的永恒时间。
旧约中，希伯来文eth通常被翻译成“时间”，这个词语常常代表“机会”或“季节”的意思，也包含“永恒”的意思。它重点要表达的意思是时间这个事物，而不是一个具体的时间或时间段。
神造万物， 各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里。然而神从始至终的作为，人不能参透。（《传道书》三章11 节）
•编年时间。
新约中，希腊文chronos的意思是“一段时间”，往往是指日历上标记的小时、天、月和年。
例如，《历代志下》两卷书，就是按照国王的统治时期以及年代的序列来记录希伯来人的历史。
当下希律暗暗地召了博士来，细问那星是什么时候出现的。（ 《马太福音》二章7 节）
• 上帝在时间中的同在。
新约中，希腊文kairos的意思是标志某种意义或目的之时间。chronos强调的是时间的长度和具体数量，kairos强调的是时间的某种特征和质量。由于上帝的同在而变得永恒的时间，就是kairos。
你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前已经作了那美好的见证。我在叫万物生活的神面前，并在向本丢彼拉多作过那美好见证的基督耶稣面前嘱咐你：要守这命令，毫不玷污，无可指责，直到我们的主耶稣基督显现。到了日期，那可称颂、独有权能的万王之王、万主之主……（《提摩太前书》六章12-15 节）
• 财富。
我们从小就知道一句话：一寸光阴一寸金。时间是上帝给我们的礼物，它可以给我们带来满足和愉悦。
人莫强如吃喝，且在劳碌中享福。我看这也是出于神的手。 （ 《传道书》二章24 节）
• 投资。
时间是一种投资的机会，让我们把精力投入到那些可以永恒存在的事物中。
不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷；只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。（《马太福音》六章19-20 节）
• 可量度的。
盛年不重来，一日难再晨。在地上的时间是有限的，这使得我们要专注于最重要的事情上。
求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。（《诗篇》九十篇12 节）
• 永恒的。
在上帝的同在中，时间失去了它的绝对权力。
我实实在在地告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。（《约翰福音》五章24 节）
愿你真的明白时间的智慧。
