圣经中没有对借贷做出否定，并且也没对钱财做出否定。律法首先规范了借贷双方的责任义务，然后为长期陷入债务危机的人留了一个活口，再有就是公益性质的借贷旨在帮助穷困之人。这些原则对于今天的基督徒依然有效，即要规范、合法的去操作，并让自己不陷于财务危机或长期负重很大的债务中，以免意志被拖垮或被完全捆绑。贷款以偿还能力和时限去考量，个人尽量不去触碰以生财为目的的高风险品。金融关乎一个人的信用问题，基督徒更是要以恪守信用为底线，绝不失信于人。
财务自由是大多数人的理想，基督徒若能实现就再好不过了，但现实是几乎不可能。因为财务自由对每个阶层的要求是不同的，不同的人对它的理解和定义也不尽相同。“财务不自由”对于社会中下层的人来说特别表现在无定感和力图往上阶层攀爬的欲望，两者交织在一起，这类人往往成了房奴，卡奴等极不自由的人。
理想的样式应该是如圣经所说各阶层的人守住他的本位。这里的前提条件应该是社会贫富差距不大，福利救济制度完善，各阶层实现相应的财务自由。但问题是即使具备这些条件，人可能就会被高税收捆绑。因此现实世界没有那么尽如人意的事和环境。基督徒安于现状和不安于现状都有各自的理由，不能非此即彼。就像贷款买房和借房，各按各状况而定，借房的不能指责买房的是房奴，难道自己不是“房东奴”吗？借房虽然有一定自由度，或把钱花在改善生活质量上，但无定感，搬家的繁累，与房东中介的纠缠扯皮令人身心俱疲，房奴有个自己的窝多少有些心里安慰，虽然本质上都是寄居的，但在世为自己“搭一个棚”是无可非议的。
财务的好处就是人能获得相对的自由，财富是坚城可以使人相对得到更多安全感，借钱给人也会相应获得管理他人的权力，并且财物丰富可以保证行善的充足，这些都是圣经中让人感到的财务的正面性。
同样财务有其反面那就是勾起贪财的欲望，贪财则是万恶之源，财富可能成为偶像引发各种败坏，财物可能会把人捆绑住等等，因此基督徒时刻警惕自己的财务观是很重要的事，免得入了迷惑中而无法自拔。但是也不要太高看自己的舍身精神，你丢弃的那点东西真算不得什么，不要总认为好像自己舍弃了太多似的，并且视那些辛苦奋斗安家立业的人爱世界，这心态多少是有扭曲的。
因此，在这物欲横流世俗价值观乱飞的当下，基督徒保守住一颗知足、感恩的心尤其可贵，求神帮助我们尽量摆脱财务的奴役，获得更多的自由。
原标题：翻身房奴把歌唱
