除了教会服事、布道，短宣是我常常做的事。说“常常”是因为，每当我坐上飞机或其他交通工具，身边都会有陌生人，无论他们是哪国人，都是我短宣的对象。只要是大方地、有爱心地，并且不卑不亢地与他们交谈，都能很融洽地进入对话，这正是传福音的大好机会。在我的意识里，要把握一切机会传福音，鉴于几个原因：首先这是耶稣的命令（使徒行传一章8节）；第二，基督徒的生命是在事奉中成长；第三，事奉的能力与技巧只有在具体的实践中得到造就。
一次在武汉去北京的飞机上，飞机腾空后，我才发现身边坐着一位貌似非华人女孩，年龄大约二十多岁。已不记得交谈是怎样开始的。她释出西方社会与陌生人谈话时具有的特征，就是笑容与礼貌。从交谈中知道，她是澳大利亚人，从事贸易工作。这次是去武汉的某工厂，执行商务。我也介绍了自己的背景。然后我们聊到了武汉（我的故乡）的风土人情，山川地貌。她性格豪爽，偶尔还会冒出几个中文字。当谈话深入后，我才知道她具有犹太人的血统，她的祖辈曾生活在俄罗斯，二战后辗转迁徙到澳洲。
我立即问了一个我遇到的每个犹太人都会问的问题：“你在等待Messiah（救世主）的到来吗？”她的回答很直接：“这是我父母及祖上辈的事。”显然她是我短宣的对象。接下来我先告诉她，有一位向我学书法的犹太人曾对我说，传统犹太家庭的孩子在八岁左右，都会花上大约八年的时间，学习犹太人的历史和经典。然后我问她，是否也接受过这样的教育。她说：是。于是，我们开始聊到犹太人的历史。她确实对自己祖上的历史知道一些，特别是两次世界大战期间，犹太人在俄国遭到驱逐出境、杀害的历史，但对于早期犹太历史就不那么清楚了。
我告诉她，根据人种学家的研究指出，无论什么民族，一旦亡国了五百年，必定会被其他民族同化，只有犹太人不是这样。然后问她为什么会这样。她说不知道。我说那是因为上帝还要大大使用他们。她问我何以见得。我说上帝要保留这个民族，为的是要叫他们作上帝对整个世界救恩计划的见证人，而这计划写在圣经里。当我们把犹太人实际所遭遇的，和几千年前圣经所记载的对照来看，如果圣经所记的不是出于上帝的旨意，它就一定不会和事实符合；如果是，每字每句就都会应验，那便可以证明圣经不是人写的，而是由上帝启示，先知和使徒们来执笔的。
我拿出随身携带的中英圣经，指出在圣经中有关犹太人的预言有两点看来似乎是冲突的：一是在耶利米书二十四章9节说：“我必使他们交出来，在天下万国中抛来抛去。”二是在民数记二十三章9节，先知巴兰预言说：“这是独居的民，不列在万民中。”圣经一面说他们分散在万民中，一面又说他们独居不和万民混杂，这个问题多年没有人能明白。犹太亡国之后，人们看见这两个预言全部应验了：犹太人虽然被分散在各国中，但他们又是独居的民，不和万民混杂。而上帝之所以这么做的最重要原因，是上帝与他们的祖先亚伯拉罕立的约，这约是关乎全人类得救的计划。利未记二十六章44节：“虽是这样，他们在仇敌之地，我却不厌弃他们，也不厌恶他们，将他们尽行灭绝，也不背弃我与他们所立的约。”后来犹太人复国是出于上帝同样的原因。耶利米书三十二章37节说：“我在怒气、忿怒，和大恼恨中，将以色列人（即犹太人）赶到各国。日后我必从那里将他们招聚出来，领他们回到此地，使他们安然居住。”因神和他们的祖宗立了约，所以神实现了祂的诺言，允许犹太复国。到末日，犹太人都会悔改，归回耶路撒冷，恢复敬拜，这些事情已经渐渐在显明了。
飞机从武汉到北京的时间很短，我们得说再见了。她答应我，回去后会好好研读圣经，更深入地了解他们自己的历史。
原文标题：《飞机上的短宣》
