美国莫瑞州立大学（Murray State University）讲师，同时也是基督徒作家伊丽莎白‧鲍威尔（Elizabeth Powell）在《今日基督徒妇女》（Today's Christian Woman）杂志上分享身为单身女性的婚姻情感路。
她说，年过三十，心智、灵性与情感都渐趋成熟，应该是找到另一半的时候了。感到幸运，因为团契中还有许多专业、富有吸引力的单身弟兄。几周过后，她发觉团契中有位名叫约翰的弟兄。接下来的几个月，聚会后常与约翰促膝交谈，又有机会在团体活动中彼此交往。她喜欢约翰注意她的存在，啊！莫非他就是……？可是，几个月后，打死她也不相信，约翰竟然与她的朋友玛莉约起会来！顿时，她感到自己又笨又蠢；很快地，她以理性告诉自己，其实自己并不笨，因为眼前的机会还多着哩！
接下来，她锁定阿汤，一位颇具魅力、智慧聪敏的弟兄，时常对她发出注目礼。而且，每当她的目光望向阿汤时，阿汤也会报以微笑。几个月的眉来眼去，不知怎么的，阿汤还是没有进一步的表示，她实在有点生气。正当她耐性尽失、按捺不住时，好友莎拉竟然悄悄地对她咬耳根：“我对阿汤很有意思！”天啊！伊丽莎白真不敢想象，剧情究竟会如何发展？！当莎拉对阿汤展开进一步的攻势时，她的心充满了嫉妒！最后，她决定向阿汤表白；可恨的是，阿汤竟然对她说：“我当妳只是普通朋友……”嗳！美梦再次成空。
正当伊丽莎白走在危机四伏的情感路上，上帝让她看到单身的自己，追求婚姻时内心经历的四重陷阱，使她从中获得灵性更新和自我成长的契机。
首先，伊丽莎白发现自己对其他有约会或有婚约的女性，有极强的妒嫉心。同时，她也发现，许多女性──无论单身或已婚──都跟她一样也有嫉妒的挣扎。已婚的姐妹竟然对她说：“你这样子多好啊！一个人生活自由自在的……”事实上，她们并非不爱自己的家，只是在付出后，有时也会感到疲惫气馁。
从此，伊丽莎白才醒悟到，自己的牺牲只不过是为自我的前途打算，远不及那些己婚女性，任劳任怨的牺牲奉献。接下来的日子，当她看见别人身旁有伴侣时，心里或多或少会产生嫉妒；但是，除了想结婚外，她特意安排时间出外旅游，并且开始学习向天父上帝献上感恩。
其次，她周遭有许多单身女士常常埋怨那些单身男士们，因为这些男士们身上好像罹患了“委身恐惧症”；为什么对自己心仪的女人，需要花费数月甚或数年的时间，才懂得启口提出约会？奥托‧哈格兰（Otto Haugland）在《男士为何不懂得约会？》（Why Men Don't Date?）一书中指出男人心中存有的恐惧。到底怕些什么呢？有些男人不喜欢有承诺后的约束感；有些担心自己薪资微薄、养不起老婆；有些则是老觉得还不是时候。
几年下来，伊丽莎白终于明白：原来，男人除了可以满足她的恋爱梦想外，还有另一种重要的人际关系。当她不再视男人为恋爱的对象后，她喜获一片广大的友谊天地。她享受到纯友谊的两性关系，相对的，对男人这种雄性动物的埋怨也渐渐减少了。
还有，伊丽莎白开始以全新的眼光，重新看待生命中已经拥有、值得感恩的事物，例如，天父的大爱、上帝的救恩、受过的教育、教书的职业、美好的教会、舒适的居所、实用的汽车……这些都是过去的她视为理所当然、应该拥有的；除了这些还不够，心中一直认定有所缺乏──一位丈夫。
小时候，伊丽莎白就记得《创世记》伊甸园的故事，耶和华说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”她相信，有一天当她长大后，她会谈恋爱、结婚，过着快乐幸福的日子。强烈地认为没有恋爱的人生，一定是不快乐的。摆在眼前的是，年复一年过着单身的日子，她开始抱怨上帝没有赏赐她恋爱的快乐。这抱怨来自不满；不满生出怨恨、怨恨生出气忿。
如何避免心生抱怨与忿忿不平呢？相信上帝的应许──生命中必有美好的计划与安排。从此，伊丽莎白认定自己是基督的新妇；然而，这并没有抹杀她对婚姻亲密关系的渴望。最重要的是，相信基督的爱远超过人世间的爱；因为，男人并非救主，恋爱也不如爱情小说吹嘘的那样──是快乐的泉源。
嫉妒、不满、怨恨、气忿，最终导致自艾自怜。其实，自艾自怜来自于无助感。伊丽莎白感到自己不能控制男人的想法、无法控制上帝的想法；因此，她无能掌控自己的爱情道路。
起初有人向她提出建议，活在雌性时代，女人可以主动向男人提出约会的要求啊！可是，她记得有位弟兄曾在团契分享：“女士若是主动追求男士，这位男士会比较容易将她甩掉；因为双方的交往，并不是我主动。”伊丽莎白听到后，内心接受这样的说法。
事实上，她花了很长一段时间，才懂得欣赏单身生活的好处──有更多属于自己的时间──可以完成硕士学位、到世界各地观光旅游、晚归时不用担心丈夫孩子无人照料；为此，她常常感谢父神。
她仍旧渴望有个终身伴侣，但单身的日子也已活了大半岁数；现在，她以“享受”的心情，过上帝赏赐的每一天，并领导教会单身团契，教导她们过一个更丰盛的基督徒单身女性生活。
