神说：“我却爱雅各，恶以扫”，这是什么意思呢？
回顾当时的历史，可以给我们一些启迪。当时的人应该明白，这句话带有法律效应，为人父亲的常常藉此宣告哪位儿子将会继承家业。但这并不表示他憎恨另一个儿子；纯粹表示他属意某个儿子（通常是长子）继承大部分财产。
然而，在以扫和雅各的故事中，我们知道以扫是哥哥，而雅各靠欺诈手段骗得了本该属以扫的祝福。神早已预言这个结果，祂其后称雅各（以色列）是祂喜爱的，世人的救主耶稣将出自这国。神拣选雅各，可见祂的怜悯和喜爱并非取决于人的出生或成就（参创世记25章；27-28章）。
其实，不论是雅各或以扫，都不配得到神的喜爱，历史已证明了这个事实。这两兄弟的后代经常偏行己路，相互剧烈争斗，而当以扫的后代（以东）坚持冥顽不灵一意孤行时，神总一再呼召雅各（以色列）回转，一如祂的应许，救主出自雅各的家。
让我们赞美神成就的这事，好叫万国万民都能领受救恩！神爱我们，正如祂藉着先知玛拉基晓谕百姓的，祂希望我们不再偏行己路，而在基督里忠心地跟随祂。
神啊，求祢帮助我们跟随祢，信靠祢的爱。奉耶稣的名求，阿们。
玛拉基书1:1-5
1耶和华借玛拉基传给以色列的默示。
2耶和华说：「我曾爱你们。」你们却说：「你在何事上爱我们呢？」耶和华说：「以扫不是雅各的哥哥吗？我却爱雅各，
3恶以扫，使他的山岭荒凉，把他的地业交给旷野的野狗。」
4以东人说：「我们现在虽被毁坏，却要重建荒废之处。」万军之耶和华如此说：「任他们建造，我必拆毁；人必称他们的地为『罪恶之境』；称他们的民为『耶和华永远恼怒之民』。」
5你们必亲眼看见，也必说：「愿耶和华在以色列境界之外被尊为大！
诵读: 芦苇
片头: 张妙阳
