通常我们所说，从小生长的家庭叫做原生家庭。在这个原生家庭里，我们会跟我们的父母亲，兄弟姐妹或是祖父母和外祖父母还有父母的兄弟姐妹一起度过。他们之间的互动会影响到我们以后会被什么样的人吸引。在我进行心理治疗的过程中，以及阅读其他心理专家所写的文献里面发现，当我们在成长的过程中看到我们父母的互动模式，也会影响以后我们进入婚姻或是建立家庭的那种表达爱或被爱的模式。
比如说，有一个丈夫在他的原生家庭里，他的父母是经常在肢体之间表达他们的爱意的，但是他结婚以后他妻子的原生家庭是她的父母很少在言语和肢体上表达他们的爱意。这两个人在不同的家庭背景里面成长，后来两人认识并且结婚，两个人在爱情表达方面就很不一样。丈夫常常会用一些激情的方式来表达对妻子的爱，可是妻子在原生家庭里面很少看到父母有这种激情的表达，她学习到的是所谓的心灵交流，亲密式的很含蓄的表达。
还有一些人在成长的过程中，曾经被人欺或者是曾经被父母虐待，甚至有些在成长过程中从至亲的家属那里受到身体和心理上的伤害。他们习惯性地有一种防卫，对任何人都不信任，而且会设防。当他成年后在追求爱情的过程中，他也是对人产生不信任，会设防。有时候他还会将成长过程中受到的伤害，不知不觉地投射到他现在交往的对象和日后的配偶身上。这样在爱情的路上自己受伤，也会对别人产生伤害。从心理治疗的角度来看，自己的配偶是最好的治疗者，但是有时候自己的配偶，自己的爱人也会带给我们最大的伤害，这是人世间的一个难处，又爱又怕受伤害。
在恋爱中，我们常常是又想爱别人，又不知道怎么去表达爱；又想得到爱，当别人向你示爱的时候，又不知道怎么样来接受。在恋爱中，我们每一个人都有三种基本的心灵需求，想要得到满足：第一就是希望别人能够无条件的爱我们，接纳我们；第二就是希望别人看重我们的价值，希望我们在所爱人心中是最重要的；还有最重要的第三条，就是每个人都有安全感的需要，希望在爱情的关系中或者是婚姻的关系中都希望彼此是忠诚的。每个人心中都有被爱被接纳的期待，也希望自我价值被肯定，希望我们在这个关系当中是安全的。
如果说我们在成长的过程中曾经被遗弃，虐待和被伤害，我们心里面就会觉得自己是没有人爱和接纳的。在这种情况下，我们也会觉得说我们在我们所爱的人心中最重要的不是我们被看重，就会觉得自我的价值是被贬低的。不但觉得被贬低，而且自我价值也是被否定的，会看轻自己，觉得自己一无是处，没有安全感。有许多在婚姻当中的挣扎，常常是因为他们不懂得去爱别人，也不懂得去挣扎别人，还有就是没有安全感。当别人爱他们的时候，他们不知道怎么接纳别人对他们的爱。他们不只是自我价值低，而且还怕被别人看轻。跟这样的人相处是很难的。
在夫妻辅导的过程中，我们看到许多婚姻有问题的，常常就是因为这三个方面的缺憾，不知道怎么表达爱，也不知道如何接受爱；不知道怎么尊重别人，也不知道自重；因为没有安全感所以会紧紧地抓住对方，要求对方一定要陪伴她。比如说一个没有安全感的妻子，会一天24小时不停地盯着他的丈夫，常常每隔几分钟就会问他的丈夫在做什么，跟谁在一起。丈夫就会觉得喘不过气来，时间长了就会造成爱情关系和婚姻关系的紧张。当出现这种情况时，不但要做夫妻辅导，还要做心理治疗。帮助他们夫妻了解个人的需要，从他们的原生家庭来探讨为什么会有这样的反应。
最重要的是没有一个人能给我们完全的爱，没有一个人能满足我们的需要，也没有一个人能给我们完全的安全感，只有创造宇宙万物的神，才能够满足我们的需要。约翰福音三章十六节“神爱世人，甚至将他的独生子赐给我们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生”。只有信靠他的人才能够得到完全的爱，我们才能够知道在世上生活的意义，才能够有完全的安全感。
归根结底，我们需要来到创造天地万物的上帝面前，求他给我们完全的爱，求他来肯定我们，求他来补足我们心灵的空虚，当我们在上帝完全的爱与接纳中成为一个独立成熟的人时，才有能力去爱另外一个人，才有能力去接受别人给我们的爱。很多专家也许能够间接地帮助我们，但最重要的还是我们必须得到神的医治，在神的爱里面找到自我的价值，能够从神的眼光来看自己。我们先跟神建立亲密关系之后，我们才能够与其他人，特别是我们的配偶、儿女及家人建立一种健康美好的关系。
原文标题：《原生家庭》
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