争财产争功劳都 out 吧,分配的智慧在这里

作者:Elim   来源:以琳领导力

在我们的工作和家庭生活中,很多矛盾都是因为分配产生的,比如家庭中财产的分配,工作中工作任务的分配,工作成果的利益分配等等。“不患寡而患不均”,所以对于设计利益分配机制的人来说是一个艰难的挑战,非常需要有智慧。那么我们该怎么办呢?《圣经》中约书亚的做法为我们提供了好的建议。

孔子说:“不患寡而患不均,不患贫而患不安。”从历史经验中,人们得出这样一个结论:上至国家治理,下至团队带领,贫穷并不可怕,比之更可怕的是分配的不公。没有财富可以分配,大家还会相安无事;但是若分配机制有问题,让大家感觉到不公平,那么财富越多,带来的危害就会越大。

我们相信,“孔融让梨”的故事不是杜撰的,像孔融这样高风亮节的人是存在的。但对绝大多数人,我们都有一颗自私自利的心。透过《圣经》,我们看到了人性的本质,先知早已告诉我们,“人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?”(耶 17:9)人心之诡诈,其表现之一就体现在我们会怀疑一切,即便是在最公平的分配机制下,我们也会怀疑自己分得少,别人分得多。

“不患寡而患不均”,在这样的思维模式下,设计利益分配机制的领导者会面对艰难的挑战。随着现代管理制度的建立,雇佣、分配机制已经越来越成熟。尽管如此,我们仍然会面临很多“公平”上的问题,很多时候,我们不得不承认,复杂的利益分配机制并不能解决问题,反而,有些简单、原始的方法更奏效。

有一个关于两个人分一个苹果的故事。两个人分一个苹果看似很容易,一刀下去,将苹果分为两份,一人一份即可。但问题是,一刀切开,很难保证两瓣苹果大小完全一样,稍有误差就可能会引起争执,怎样分才完全不会引起争执呢?答案是,让其中的一个人负责切苹果,另一个人先分,剩余的一半分给切苹果的人。如此,两个人都没有争议了。

有管理者将这个原理应用在企业管理之中,他们发现,让利益分配者参与到分配规则的制定中,这样就会更公平,会大幅度减少利益获得者的抱怨。其实,这并不是一个新的发现,《圣经》记载,早在距今3500年前,以色列人就开始采取这种方式进行分配了。

《圣经·约书亚记》记载,当约书亚带领以色列人进入迦南地后,他们就开始分地,十二个支派如何分得一大片土地,这绝对不是容易的事情,其难度甚至超过了攻打迦南地的敌人。一旦土地分配出现问题,造成内部争斗,后果不堪设想。

分地分得公平要考虑到多重因素,如:各支派人口、特殊性(利未支派没有列入分地计划中)、历史性(有两个半支派已经完成分配)等等,但约书亚抓住了一个核心原则,这个原则是上帝的指示:通过拈阄的方式,将土地分给以色列人。“你们每支派当选举三个人,我要打发他们去,他们就要起身走遍那地,按着各支派应得的地业写明,就回到我这里来……你们要将地分作七分,写明了拿到我这里来。我要在耶和华我们神面前,为你们拈阄。 ”(书18:4-5)

从约书亚分地的原则,我们可以看到他的智慧。首先,约书亚并没有自己或专门成立一个分地机构来完成土地的划分。他先设立了规则,让待分土地的支派直接参与到分地规则的制定中。要他们自己先完成土地测量和划分的,在谁也不知道自己能得到哪块土地的前提下,他们所要做的,就是尽可能均分土地,确保分配的平等性。这样,无论自己抽到哪块土地,都无话可说。

其次,约书亚为了公平,他要每个支派选派三名代表。一方面,他们是选派出来的,能够代表本支派的利益和决策;另一方面,三个人比一个人决策上会更谨慎,可视为是团队决策。由此可见,约书亚不仅很有智慧,考虑的也非常周全细致。

最后,约书亚特别嘱咐说:“你们去走遍那地,划明地势,就回到我这里来,我要在示罗这里耶和华面前,为你们拈阄。”(书18:8) 约书亚特别强调,要在耶和华面前为他们拈阄。这是在表示这件事情的神圣性,“拈阄”总会让人觉得是人与人之间的一种分配规则,会忽视它的神圣和严肃性。约书亚非常清楚,分地之事乃出于上帝,他要“照耶和华借摩西所吩咐的,把产业拈阄分给以色列人。”(书14:2)庄重的仪式不可缺少的,既合乎上帝的心意,也会让各支派的人尊重拈阄的结果。

《圣经》告诉我们,“掣签能止息争竞,也能解散强胜的人。”(箴 18:18)约书亚分地的故事就是一个很好的案例。在约书亚的主持下,以色列各个支派都得到了自己应得的土地,他们终于结束了四十年旷野漂流的生活,在这片应许之地上开始新的生活。

领导力启示

对于领导者而言,在利益分配上做到完全公平并不容易。我们不要忘记,上帝赐给我们一个有效的工具可以使用——拈阄(抽签)事实上,这种管理方法我们一直在使用,如:分房子摇号、买汽车摇号等等,无论结果怎样,人们会认同上天注定的结果,不会因此而陷入到争执中。

此外,我们也应学习到约书亚的谦卑,作为领袖的约书亚,他有权利论功行赏,按自己的旨意、喜好分配土地,还可以借此建立关系、稳固政权。但他没有这样做,他清楚属灵领袖永远不是为自己谋利益,而是上帝的仆人,至始至终都要顺服上帝的带领。他懂得,与上帝建立亲密的关系远比与受人的追捧更为重要。

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发布日期:2015-11-01