借债:无可厚非,但危险重重

作者:雷·普理查德   来源:网络

如今,越来越多的人习惯了用信用卡,习惯超前预支,就算问人借钱过欠债的生活也不觉得担忧。虽然透支消费或者借债无可厚非,但它是不是一件好事却真的值得商榷。

富户管辖穷人,欠债的是债主的仆人。——箴22:7

没有人会对所罗门那么多次论及钱财感到惊奇。毕竟,我们生活在一个以金钱为尺度的世界。不管你是否愿意,我们常常被人们用挣多少钱、花多少钱、消费方式有多么标新立异来评价。这个时代的流通物是信用卡,我们当中谁出去购物不带上至少一张信用卡呢?即使不用来买东西,它至少也是身份的象征。

但是,这个小长方老卡片却带来很多深刻的问题。《箴言》一次次地告诫我们,把钱财作为人生标尺是很危险的。“不要劳碌求富,休仗自己的聪明。你岂要定睛在虚无的钱财上吗?因钱财必长翅膀,如鹰向天飞去。”(箴23:4-5)那些匆匆忙忙赚钱的人终将发现,赚到的钱很快就从他们的指缝中溜走了。

所罗门说:不要着急,要努力劳作,存留钱财,不要购买超出你支付能力的商品;请铭记任何数量的钱财都是上帝的礼物;在任何交易上都要诚实,不要缺斤短两;警惕贿赂,不要压榨穷人,并且要慷慨大方,上帝也必厚赐百物给你。这些经过时间检验的法则正是我们在钱财上得以自由的秘诀。

在理解上述经文的基础上,我们再来看看本篇的主题经文。其中,前半句是对世界上一个不可辩驳事实的观察结论。正如谚语所云:“金钱是万能的。”这并不是一个道德评判,而是生活中一个真实的现象。这个世界的金科玉律就是.有金银财富的人制定律法、规则。但后半句经文与前半句同等重要。欠债的人是如何成为债主的仆人呢?原因在于,债主在法律上(也在道德上)有权索要他的钱财。谁敢欠债不还,债主有权将欠债的人送上法庭,让他倾家荡产(这种情况也确实常常发生)。欠债的人在还清债务之前,他的一切财物都处于风险之中。

这是否意味着借债都是错误的呢?并非如此。所罗门只是在警戒我们,世上没有“免费的”借贷。如果是“免费的”,那就不是借贷了;是借贷,就不会是“免费的”。

很多人对借债持非常豪爽的态度,这正是他们的信用卡上积欠数万美元债务的原因。无论自己有没有意识到,他们在债台高筑之时就已经身陷囹圄了。正因为没能精打细算,他们也就不能再慷慨地对待其他人和上帝了。用哈里·艾恩赛德(Harry Ironside)的话说,那就是“处于缺乏的景况并依靠上帝而活,胜于占有很多他人之物”。他还警戒人们,要远离债务。这听起来似乎有点古怪的训诫,却再次被所罗门验证了。

在你借债之前,请记住“债主高高在上,而你却俯伏在下”。如果你无力偿还,那就不要举债。就这么简单。

让我们一起向神祷告:

当我受引诱要过不能量入为出的生活时,请提醒我:除了身上的衣服之外,我一无所有。

摘自:《所罗门的智慧》,来源:圣经Bible

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发布日期:2015-11-16