圣诞节期间，我们经常从文字和诗歌中，听到有关童女生子的这段经文。远在救主尚未诞生的多年前，这段叙述对以赛亚的听众来说，意义深远。耶稣的降生，彻底应验了这段经文（参马太福音1:22-23）。
对身处乱世的亚哈斯王来说，这讯息有何意义呢？
这位君王与其他国家订立权盟，又对神假装虔诚，招致神的管教。然而，国中依然有一些对神忠心耿耿的子民。以赛亚说，有一位童女将为她所生的儿子 起名叫以马内利（“神与我们同在”）。在以赛亚时代，这并非只是童女生子的兆头，而是显示了一位年轻母亲在战乱中的信心。她的信心令君王感到惭愧，因为国 王倚仗结盟协议，她却仰赖上帝。
多年后，当神的儿子耶稣来到世上，住在我们中间，马太解释说：“这一切的事成就，是要应验”以赛亚的话（马太福音1:22；亦可参阅约翰福音1:9-14）。“以马内利”是信心能成就万事的宣告。神藉着耶稣，有形有体地住在我们当中。
到了今日，这种同在的模式虽然有所改变，但神的同在却未终止，当耶稣离世时，祂向我们应许：“我就常与你们同在，直到世界的末了。”（马太福音 28:20；亦可参阅使徒行传1-2章）。无论在困境里、在圣诞节、以及每一天当中，“以马内利”（“神与我们同在”）都是不变的应许和真理。
主啊，求祢赐我信心，即使我面对困难，我仍相信祢的同在。圣灵啊，求祢叫我欢喜快乐，因为以马内利已经降临。奉耶稣的名祷告，阿们。
以赛亚书 7:10-17
10耶和华又晓谕亚哈斯说：
11“你向耶和华－你的神求一个兆头：或求显在深处，或求显在高处。”
12亚哈斯说：“我不求；我不试探耶和华。”
13以赛亚说：“大卫家啊，你们当听！你们使人厌烦岂算小事，还要使我的神厌烦吗？
14因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。
15到他晓得弃恶择善的时候，他必吃奶油与蜂蜜。
16因为在这孩子还不晓得弃恶择善之先，你所憎恶的那二王之地必致见弃。
17耶和华必使亚述王攻击你的日子临到你和你的百姓，并你的父家，自从以法莲离开犹大以来，未曾有这样的日子。
诵读: 武爽
片头: 张妙阳
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