基督徒是否一定要成为全职妈妈?

作者:优优   来源:教会

谈到妈妈经,虽然许多人都是津津乐道,但作为基督徒,我们知道没有一种绝对的方法和技巧是可以通过训练达成目标的,只有靠神,靠神的应许,靠神的恩典。律法主义和反律主义时刻在人心中交战,例如:有人按某本育儿书中的训练方法做到了就会显得律法主义,做不到的就会出现反律主义,一概否定书中的所有内容,毫不借鉴其中有益的部分。能在家里全职带孩子固然是好,但不是唯一好的选择,或者唯一成熟的选择;这不能成为律法,反而禁锢了人的心灵。父母的生命要在神恩典的福音中长进,才能自由。(编者)

你人生的首要目的是什么

威斯敏斯特小要理问答第一问是“人生的首要目的是荣耀神,并且以他为乐,直到永远”,是否选择做全职妈妈及全职多长时间都应以荣耀神为首要的目的。总之,我们要在神面前交账,交的时候应不至于不平安、不至于忧愁。

需要强调的是做全职妈妈是很好的选择但不是绝对的选择。尤其已经是全职妈妈,或者作为牧者家庭的全职妈妈,或有牧者潜质的全职妈妈在给别人建议时,千万不要因此绝对化,否则别人没法选择做全职妈妈就会觉得自己不属灵。每个妈妈都有一种觉得自己不够爱孩子的心理,如果再因不能全职而被数落,妈妈心里的软弱和控告会增多。

计算做全职妈妈的代价

我个人认为如果有条件的话,做全职妈妈是很好的选择,当然这也要看你是如何定义怎样才是够条件。比如说,并不是要等有了自己的房子才全职,也不是要每月工资达到某个数目后才全职等等。我个人认为养孩子和经济花费的联系并不是最密切的,作为有基督信仰的人应该深知并不是“经济基础决定上层建筑”。

我生了两个孩子,在医院和家中都有很好的护理和卫生条件,这让我时时想到主当年却出生在肮脏简陋的马槽里,出生后也在不停地奔波逃难,当有人想跟从主的时候,主说:“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。”(太8:20)我觉得并不是现在的物质条件不够,而是太过了,因为人们对幸福的理解已经偏离了福音,就只能停留在对物质的无止境的比较中,所以永远不能满足。是的,“凡喝这水的,还要再渴”(约4:13)。

我个人观察所得的结论是,现在人注重的饮食、居住、装扮这三块占据了主要的开销部分。但圣经的教导却是“只要有衣有食,就当知足”(提前6:8)。我看到现在许多不信的家庭的孩子,家长为其提供优质的居住条件、昂贵的装扮、讲究的饮食,但精神里摄取的却是那恶者提供的垃圾。

全职妈妈:不容易背负的十字架!

除了生活条件的考虑之外,我们不愿意做全职妈妈往往还受一个因素影响,就是害怕被这个世界否定。有许多这样的声音:如果女性不工作的话哪有地位?如果不上班、不接触社会岂不与这个社会脱节了?读了那么多书,都读到研究生了,居然在家看孩子,有什么出息,有什么前途?那么好的工作都放弃了,岂不是太可惜了?如果我光在家看孩子,怎么向我爸妈或公婆交代?……

有一位母亲在分享她选择做全职妈妈的经历时谈到,当时有很多声音否定她的选择,但她很坚定地说:“只要神能肯定我就好了,若我想得到他们的肯定,就得不到神的肯定了。”盼望弟兄姊妹们能够通过属灵的眼睛看清楚事情的真相!我们生孩子,外邦人也生孩子,但我们的目标是要为神国育英才。

最近听说在教会中有妈妈们抱怨带孩子的艰难,希望早点结束这个时期去上班。我们夫妇听到甚觉忧愁,圣经上说只有负基督的轭才是容易的、轻省的,若没有将孩子带到神国里的心志并为此不计代价地付出,那么将来神审判世界时我们又如何面对孩子灵魂最终的归宿呢?孩子不属于我们,只是借我们而生,是属于神的,当为别人代管孩子的时候我们会分外小心,更何况是为神来看管这个孩子呢?

在福音里自由

当然,正如我前面所说的,做全职妈妈是很好,但并不是绝对的选择。父母要在福音的恩典里不断长进,才能在养育子女的事情上越来越合乎神的心意。另外,如果母亲的工作时间并不占用很多,就不必太过于教条地看这个问题;又或孩子已上了基督教的学校,母亲也可以自由地选择做一些事情,或者用更多精力参与教会服事,或者可以工作补贴家用等。总之,每个人面对的问题与处境都不同,我们作一切决定的动机还得回到威斯敏斯特小要理问答第一问:荣耀上帝,并永远以祂为乐。

(原标题:在福音中养育儿女,编辑有修改删节;图片来自Jerome Yewdalll@flickr CC by 2.0

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发布日期:2015-12-17