【讲员见证】李秀全牧师太太林静芝谈基督徒如何处理婆媳矛盾

作者:蔡越   来源:海外校园


男友父母性格执拗、存有偏见 ,逼着恋爱多年快要结婚的男友断绝关系,这种情况下,基督徒该如何去面对?结婚后,面对长时间积累起来的不满、怨恨,基督徒又该如何去化解?林静芝师母正是局中人,她深切理解婆媳关系的复杂和痛苦,但她靠着主的恩典胜过了挑战。她与婆婆一起住了20年,她们之间后来亲如母女,无话不谈。她说,她的秘诀是分享。她我相信她的一切都是从神而来的...这包括了丈夫、子女、钱财、房子、才干,等等,她愿意将这些与婆婆分享。(编者)

敌视状况

记者:李师母,您和李秀全牧师结婚多久了?您认为姻亲关係,比如婆媳关係,在婚姻中有多重要?

林静芝:我结婚三十八年了。加上婚前和秀全相恋的八年,以我这四十多年的经验,姻亲关係在婚姻中非常重要。因为结婚不仅仅是两个人的结合,更是两个家庭,乃至两个家族的结合。

记者:听说您的姻亲关係,即您和李牧师的爸爸妈妈之间,当年有过很困难的时候。是吗?

林静芝:确实如此。我的公公婆婆是迁居台湾的广东客家人,家中有五个女儿,却只有一个儿子。而秀全就是那个万千宠爱在一身的独子。所以在我的公公婆婆眼中,什么样的女孩,都配不上自己的儿子。

我和秀全青梅竹马、两小无猜地在同一个教会、同一个团契长大。到十五岁时,他开始追求我,还每天陪我骑自行车上学。他的母亲知道后,就特意去了解我的情况。她发现,我不仅不是客家人,而且比她儿子大一个月。更糟糕的是,我看上去是瘦瘦弱弱的,不晓得能不能传宗接代。于是她就强烈反对。

记者:面对父母的反对,您和李牧师是怎么做的呢?

林静芝:我就忍耐。即使是秀全的妈妈给我脸色看,见了我总是把脸调转过去不看我,我还是每次见面都恭恭敬敬地叫她“李伯母”。

有时秀全强拉我去他家吃饭,他妈妈也是沉着脸,三口两口把饭扒完,起身而去,我仍是低着头,不发一句怨言。  

这种情形足足持续了七、八年。其间秀全的母亲甚至迁怒于我的母亲,不仅在菜场见面时不和我的母亲讲话,后来更连聚会都不去了,免得看到我母亲。

我和秀全一直在为我们的关係向神祷告。我们确定,经过许多祷告和寻求我们是神所配合的。所以多年来,虽有阻力,我们仍不放弃。但是,秀全对感情的执着,更加惹怒了父母。使他们觉得自己的宝贝儿子被人抢走了。

终于有一天,当秀全提出要和我订婚时,他们从香港写信来说:“儿子,你长大了,可以自己做主了。不过,你要是和林小姐订婚,你就没有父母了。”

两难抉择

记者:面临这样的困境,李牧师是怎样选择的呢?

林静芝:秀全当时很痛苦,因为他知道父母的个性,是言出必行的。然而,要他放弃相守了多年的感情,也是非常痛苦的。 于是,他跪在神面前祷告,求神告诉他该怎样选择。神就把圣经“十诫”中的一句话“当孝敬父母”(《出埃及记》20:17),放到他的脑海中。

他相信这是神要他孝敬父母。他查考圣经,圣经上没有教人为了女朋友违背父母的。于是他忍着心痛写信给父母:“爸爸妈妈,我决定选择你们,放弃林小姐。”

当时他已从台大外文系毕业,工作了一段时间。为了逃避这段感情。他遂决定出国留学。 

记者:后来呢?  

林静芝:不久后,秀全的父母从香港回台湾,竟送给他一件特殊的礼物--一枚订婚钻戒,并对他说:“儿子,把它送给林小姐吧。”秀全接过戒指泪流满面,父母、儿子三人抱头痛哭。
接着秀全的父母就到我家中提亲,我们订了婚,一年之后就结婚了。

记者:李牧师的父母的态度,为什么会发生戏剧性的变化呢?

林静芝:当时我和秀全也感到十分惊讶。后来才知道,原来那天他父母接到他的信,感觉自己赢了,心情十分愉快,于是就去做礼拜。

恰好那天牧师说,有些人你虽不喜欢,可是耶稣爱那个人,而你爱耶稣,所以你也要爱他……那个牧师原本是在讲要传福音,可是秀全的妈妈听了,心里却受了感动。她问秀全的爸爸:“我们爱不爱儿子?”爸爸回答:“当然爱。”“那么,我们能不能爱儿子所爱的呢?”
这样一问,一下子就明白了。

4大心态改善婆媳关系

记者:李牧师的父母从理性上接纳了您,那已经是非常大的转变。那么从感情上呢?他们也能一下子扭转过来,完全接纳您吗?

林静芝:非常难。尤其对我婆婆而言,虽然她努力地接纳我,积累了八年的不满和怨恨,那种“夺子”之痛,是很难一下子一笔勾销的。而我,也是一想到要做那个女人的媳妇,就不寒而慄,浑身发抖。

记者:那么,您和公公婆婆的关係,后来是怎样改善的呢?可不可以说出来,使我们读者中和公婆关係不好的媳妇们,由此得到帮助?

林静芝:当然可以。因为我在婚前,就清楚地知道,我的婚姻是神的旨意。所以我到神的面前求:神啊,求你帮助我做个孝顺的媳妇,就像圣经中的路得一样。

一是我有了这样的心志。

二是我不接受“婆媳不能相处”的传统观念。因为圣经说“夫妻不再是两个人,乃是一个人”,那么秀全的父母就是我的父母,我的婆婆就是我的妈妈了,我就用爱妈妈的心去爱她。

三是我努力做到尊敬公婆,凡事请教。就如养育孩子,我虽然读的育儿方面的书籍很多,但是孩子一哭,我还是去找婆婆。她就觉得自己很有用,很有成就感。其实老年人就是如此,他们需要觉得自己有用,他们最怕儿女不再需要他们。

四是靠神的力量,凡事为讨神的喜悦而做。圣经《箴言》16:7说:“人所行的若蒙耶和华喜悦,耶和华也使他的仇敌与他和好。”连仇敌都能和好,何况是我的婆婆--她养育了我的丈夫,是我的恩人呢。

记者:从您的经验看出,在改善婆媳关係上,当事人的心志和态度,是至关重要的。如果有决心,又能有智慧地按照圣经的教导採取行动,婆媳关係即使寒如严冬,也终能化为和煦的春风。

贴心之举:打破坚冰

记者:听说后来您和婆婆更是亲如母女,无话不谈。这比单纯地改善关係、相互接纳更为困难。那么您又是怎么做到的呢?

林静芝:就是要特别体贴老人家的需要。我的婆婆身体不好,有高血压、胃溃疡等病,她家人一向也看惯了。我婚后不久,有一天清晨,我走出卧室门,看见她一个人坐在饭厅里,脸色凝重、眉头紧皱,我心里害怕,不知是不是自己又做错了什么,惹她生气。

我实在很想退回到卧室里躲避她。但是神给我智慧,我就勇敢地走出去,到她面前问她:“妈妈,你为什么脸色不好?是不是不舒服?”她就回答:“是呀,我头疼,血压升高,睡不着。”

我心中的石头落了地,马上扶她进屋躺下,给她煎药……我能感觉到,我们之间的墻,开始慢慢地坍塌。而一座沟通的桥樑,正在建立。

渐渐地,我和婆婆的感情越来越好。我婆婆非常信任我,把她的药品、老俩口的财产,都交给我管理。她亦是个很开明的人,看到我用新式方法煮饭、理家,都能接纳、信任。她和我公公,和我们一起生活,同住了二十年,我们后来的感情,亲如母女,无话不谈。

事情往往就是这样的奇妙:当一方主动把手伸出时,另一方也会伸出回应,直至两手紧紧相握。

分享:改变一切

记者:有人说,屋檐下有一个女人,才是“安”字,屋檐下同时有两个女人,就不安了。因为这两个女人会抢厨房、抢儿子(丈夫),抢管理家庭的权力……而您能和婆婆在同一屋檐下,快乐地生活了二十年,一定有些特别的经验。能不能提供给我们?

林静芝:我的秘诀就是“分享”。我相信我的一切都是从神而来的,我乐于将这一切与人分享。这包括了丈夫、子女、钱财、房子、才干,等等,我愿意将这些与婆婆分享。

所以,当婆婆和我的卫生习惯不一样,把厨房搞乱时,我不会介意。当公公、婆婆“含贻弄孙”时,我不会认为他们在抢我的儿子。我反而非常鼓励我的两个儿子,和祖父祖母感情亲密。甚至鼓励他们一放学,就直奔祖父母的膝前,使他们老怀得慰。  

我和秀全牧养教会多年,发现婆媳关係紧张的主要原因,就是坚持自我的主权。比如有一位媳妇,看到婆婆总是把食物嚼碎了,才吐出来餵给孙子,就十分气恼,认为很不卫生。当婆婆不肯改正时,她就不让婆婆餵小孩,因为“这是我的儿子”。

如此一来,婆媳矛盾还能不爆发?所以,一定要记得:“一切都不是我的,都是神赐给的,要与人分享。”

而鼓励孙辈爱祖父母,与祖父母亲近,更是儿媳妇和公婆相处,讨公婆欢心的不二法门。而且,当公婆有孙辈陪伴的时候,儿媳的压力也会减轻很多,可以多做自己的事去。这一个事半功倍的方法,年轻的媳妇们要切记。

是否愚孝

记者:我想回过头来补问一个问题,那就是您在前面讲到,李牧师为了孝顺父母,放弃了女朋友。您觉得这样的做法是不是正确的?是只适用于个别情况呢?还是普遍适用?

林静芝:我认为秀全的作法,是符合圣经的。圣经的“十诫”中,斩钉截铁地说:“当孝敬父母” ,却并未说过:“你要为了女朋友放弃父母。”

记者:也许有人会问:“孝敬”的含义是什么?“孝敬”包括了服从父母不合理的要求吗?  

林静芝:是的,除非父母的话违背神的旨意。

记者:您在前面讲到,当年您和李牧师非常确定,彼此是神所配的。这种情况下,李牧师的父母反对,是不是就算是违反了神的旨意?如果不听从,是不是也不算“不孝敬父母”呢?

林静芝:秀全当时是觉得,既然是神的旨意,神就必给开路。当时我们两人都有“一切为荣耀神”的决心。婚姻是大事,更要荣耀神。若搞到要和父母断绝关係的地步,怎么还谈得上荣耀神?

我后来就见过这种没有父母祝福,强行结婚的例子。结果是小两口过得也不快乐。最可怜的还是那年轻媳妇,生活中总有磕磕绊绊,可她和丈夫闹了矛盾后,连哭诉的地方都没有。

我们结婚十八年后,在牧养波士顿教会期间,1981年去芝加哥的惠顿大学进修。这个惠顿大学,就是当年秀全为了逃避感情,凄凄惨惨地,准备离台就读的学校。而这次来,他却是带着心爱的太太,两个可爱的儿子,一家四口雄纠纠、气昂昂地来的。那心情是何等的快乐!
他回首往事,便深信,是神在考验我们的信心。而把神放在第一位,准没错。

(原标题:直到两手紧相握)

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发布日期:2015-12-23