张敬说，“上帝是什么形象？无形但有无限力量与奥秘。”近年他不断思忖，以往具象的创作终有局限，无法表达上帝大能，而且他的创作是希望传福音，也不能始终停留在太多地方性色彩的形式中，作品应当要能跃上国际，放诸四海皆能被认同欣赏，才能向人见证上帝恩典。
雕塑：《新开创》
张敬进一步说明这些年的创作心路。
当初，他49岁时因为上帝的启示放弃验光师工作投入艺术创作，当时他明白“十诫”规范不可雕刻偶像，因此走向景观创作；经过30年，他开始渐渐明白这些作品有局限性，最后透过祷告领受异象“准备一百件天上的作品”，同时不需要去国外参考模仿，只要定睛于神，探讨研究圣经真理，求神开启他的心眼。神当时也应许这个特展2016年一定会在台北展出，此时张敬开始选择顺服，默默创作。
直到2015年11月，终于有在国父纪念馆展出的机会，但他没想到展地如此大。就算把过去50件作品借回来展览，仍然无法达到100件，但“人的尽头是神的起头”、“顺服，上帝就带领。”这件不可能的任务，张敬竟然完成了！两三年来，每天超过12小时的努力，遇着创作瓶颈时就祷告祈求神，在展出之前终于完成百件天上作品创作。张敬感恩地说：“是上帝把不可能变可能。”让他真能有了“新开创”。张敬在最后一刻将展览交托给主，也因此完成了第99件作品《新开创》、100件作品《神开大气》。
张敬说，过去他的具象作品比较没有办法呈现基督信仰，如今的作品都不是取材中国或台湾风景，因为天上作品没有地域性，圣经也是活的，不是只有第几章第几节。或许有初信者或未信者会思想上帝的性别或是西方的神，他要告诉信徒上帝是无形的、奥妙的；没有开始也没有结束，他要继续用他的作品走向国际传扬福音，告诉世人不仅要相信还要顺服上帝。
雕塑：《走向光明》
走向展场，张敬亲自介绍他的第99件作品《新开创》。提到这个艺术品看起来“什么都像、什么都不像”，某些部位好似山水或动物骨骼，分不清是描述古代还是现代。张敬说，从某种角度来说：它“不断的在流动”且“方圆无止尽”，因为他所想表达的意念是，无论有形或是无形的物质都是由上帝所造，包括感受到空气或风流动，有时候会遭遇地震或雨天，以及白昼、夜晚不断地在替换。这些都一再呈现上帝的力量是无限的。
另一部作品《神开天地》则是使用台湾赤樟。虽然它所呈现似乎是东部太鲁阁景观，但张敬说，这部作品想要表达的是，在每个大环境中都有上帝的力量 。
而《突破》则是用拥有3600年历史的红桧木做成，并呈现大自然的灵动性，360度俯瞰一圈有不同景观，张敬说，这块木头本身就呈现弯曲90度与瀑布型态，他仅有稍微琢磨一下，因为想要呈现上帝的大自然创作，不需要太多人工雕琢，利用自然的原型来呈现作品也是开创的一种概念，他特别能强调这个作品不是一个作者的力量完成的，同时也是来自大自然的力量。
《爱是包容》则是取材哥林多前书“爱是恒久忍耐又有恩慈”，神的爱是无条件的爱，张敬说，要呈现“爱”非常难，但他想起过世的太太在中风9年半期间，虽然一直卧床仍常鼓励他继续创作，作品中的直线是表现人生的顺利，凹凸的部分则是代表逆境，但人在患难中仍要互相包容，能够彼此相爱也是上帝的恩典。
另外，张敬特别介绍他的旧作《创世纪》，讲起这名收藏者从小受洗但没有真正领会信仰，在病中仍不肯去教会，圣灵给张敬的感动是要他特别介绍这个作品，他知道这名收藏者一定会看到，张敬也恳求这位藏家一定要回去教会聚会，“神正敞开双臂迎接他。”
▲张敬参加台北基督教文创展
原文标题：打造百件天上作品，张敬“新开创”雕塑彰显上帝大能
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