长久以来，“一个人﹦孤单”这个病毒一直普遍存在于你我之间，所以，无论如何也要找个伴。说起来浪漫，但是从心理学角度来说，所有你找的伴都只是一种自我满足的“浪漫投射”，而不是浪漫本身，也可以说是一种虚拟，未曾存在的虚无浪漫。
浪漫是一个人的事，这个道理还是得从圣经说起。
如果这个世界曾经有完美的浪漫，风吹不冷，雨淋不湿，阳光不晒，月光皎洁，无忧无虑，狮子伴你散步，大象对你微笑，海豚陪你游泳，猴子教你荡秋千。唱歌的时候，百鸟和鸣；散步的时候，跟霍比特人聊天……第一个经历这种神奇的人，就是亚当。
据圣经记载，亚当从来没有因为自己一个人而有所遗憾，夏娃从来不是他求的。上帝给亚当一个伴，只是可以分享彼此心里的浪漫，而不是由夏娃来制造亚当的浪漫。
“浪漫”从一开始就是一个人的事。
自从人犯罪以后，浪漫就变质了。当亚当跟上帝说：“都是夏娃害的！”不只上帝伤心爱情变质，更伤心的无疑是夏娃，虽然吃分别善恶树的果子是夏娃的错，但是与“浪漫幻灭”相比，“吃错东西”算什么？我一直怀疑，不知多少个夜里，夏娃“孤单”地啜泣，她无法想象亚当对待她的方式……曾经山盟海誓，只为了一个果子，“浪漫的爱”就不见了，只剩下“冷冰冰的对错”。
亚当要夏娃“为犯罪负责”的这件事，是几千年来“男人让女人伤心”的祸根。
亚当自己也不好受，他工作了一整天，拖着疲惫的身子在夜里叹气，很怀念以前“不必上班”的日子。想不透的是，好好的浪漫人生，怎么会出现一个捣蛋鬼毁了一切？自己明明是受害者，居然落得要“汗流满面，才得糊口”，还得面对那个神经质的女人闹脾气唠叨自己根本不爱她！“一个人浪漫，两个人孤单”，是亚当贴在床头的对联。
“骨中的骨，肉中的肉”确实是起初的浪漫，但那是出自一个“浪漫的单身汉”醉心爱情时的呢喃，而不是夏娃出现以后才蹦出来的浪漫。当你心里的浪漫消失，身边的人会变得不值一顾，这就是亚当带给我们的启示。
婚姻一直重复着“亚当夏娃模式”，所以婚姻也一直是浪漫幻灭的故事。
“一个人浪漫不起来，一定要找个伴”与“我实在太浪漫，才要找个伴”，这两个病毒制造了很多爱情悲剧，究其原因，都是浪漫不受控制、乱放电的结果。乱放电的学名叫“漏电”，也就是不正常的“浪漫外泄”，会造成严重污染。
浪漫的问题不解决，就会有不受控制的婚外情、一夜情、畸恋、暗恋、迷恋……所以爱上不该爱的人，原因就是不受控制的浪漫外泄。
浪漫是一个人自我形象与自我认识的正向情绪表露，一个人要先喜欢自己，了解自己，才会有成熟真实的浪漫。
真正的浪漫，是你的成熟让你看见这世界的可爱，你可以边听音乐边埋首工作，你可以周末一个人骑车去郊外踏青，你可以怡然地拿一本书一杯饮料自己耗掉一个下午，你可以提早一站下车刻意欣赏一地落叶，你看得见春夏秋冬，你听得见鸟叫虫鸣，然后你有一肚子的浪漫，无人欣赏也无妨，这才是浪漫。真正的浪漫也包括自己找得出法子面对偶尔的孤单。
在现实里浪漫，是人生的最高境界。如果我们不能学会在照顾孩子的凌乱里自找浪漫；如果我们不能在紧凑的上班节奏里找到浪漫；如果我们不能在柴米油盐里找到浪漫；如果我们非得日夜颠倒才能找到浪漫；如果我们非在香浓的咖啡与鲜红的玫瑰里才有浪漫；请别怪外人谋杀了浪漫，因为凶手是我们自己。
上帝允许人浪漫，其实是一件很危险的事，浪漫像小孩吹的泡泡，被阳光闪烁得五彩缤纷，却何其短暂。那上帝干吗给人浪漫？没办法，谁叫上帝自己也很浪漫。我觉得上帝造人这件事本身就超级浪漫。
想找个伴浪漫，永远是危险的想法。人生很辛苦，但是也很浪漫，这就是我的看法。
节选自：《情字这条天堂路》
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