第一段就是让人不要异地恋，第二段就是告诫人不要纠缠于过去走不出来。

所以，蛮好懂的吧。

不是这样简单。值得深究的是第一段的最后一句，关于“从参孙杀死的狮子尸骸里取出蜂蜜”。这一部分来自圣经里士师记14~16章参孙的故事，是圣经里惟一的一处谜语故事，仔细读来，会发现它其实难以理解。

参孙是以色列的早期领袖，他受神的眷顾，拥有超凡的臂力，用一块驴腮骨就击倒一千多个非利士敌人。但他对于两性关系的处理，造成了他的悲剧。他看中了一个非利士的女子，在去求亲之前，杀死了一头狮子，但并未告诉其他人。后来在要娶这女子的时候，看见死狮子里有蜂蜜，便取来吃食，同样未告诉其他人。

后来他与非利士人打赌，便以狮子和蜂蜜的经历出了一个谜题，“吃的从吃者出来，甜的从强者出来。”所有人无法理解，于是怂恿他的妻子去套出答案。最终，身为非利士人的妻子出卖了参孙，把答案告知了同乡，参孙于是在此败给非利士人，而他与这位妻子也分手，她改嫁了参孙的朋友。

理解故事的这一部分，就明白诗的第一段，为何“修建一座夺目的房子将使用本地的石头”，因为未能同甘共苦，便难以同心同德。

参孙的第二段婚姻更为不幸。他爱上了一个名叫大利拉的女人，而非利士人收买了大利拉，让她去套出参孙力大无穷的秘密。她成功地诱骗参孙，说出了他力量的来源——头发，然后趁他熟睡剃光其头，参孙失去力量，被非利士人捕获。等他头发长出恢复力气的时候，他推到房屋的柱石，与众多敌人一同丧命在房屋的废墟里。

参孙爱上的，都是出卖他的女人。但阿米亥的诗不是解经，起码在诗中，参孙投入自己的感情，并不是错误，“爱情依然存在于一个废墟里”。

《参孙与达利拉》