有的人以为做了基督徒就应该软趴趴的，就应该不上进。有些人觉得一个基督徒很努力的工作，很有企图心，想在各方面有卓越的表现，就被认为是个贪爱世界的人。让我们记得：一个企图心，一个上进心，一个进取心的本身没有什么不对。不对在哪里呢？不对在这个企图心有没有受到神的带领，有没有受到圣灵的管治。

野心的本身没错，错在野心失去了控制。人有欲望有没有错？没有错!但是如果欲望没有受到圣灵、圣经的管理，就变成了私欲，那就相当的可怕。邪情和私欲很可怕；但是情和欲的本身不可怕，是应该的、是好的、是能给我们生命中带来好的东西。

同样，一个基督徒要知道，我们在工作中，神对我们的要求是追求卓越。一个基督徒的工作必须是最好的——不在乎是你的成果如何，而在乎你的心态是不是尽我最好的去做。所以一个基督徒在所做任何事情上，都是应该追寻卓越。今天我们当中就有一些不健康的，不正确的野心，我们且来省察一下。

耶利米书四十五章5节：“你为自己图谋大事吗？不要图谋！”这里告诉我们，今天基督徒有一个危险，是为自己图谋大事，要满足自我，要让自己觉得过瘾，自己觉得有成就，就让自己在老朋友、老同学面前可以抬起头来，要让自己觉得已闯出了什么局面。

耶利米告诉我们说，你要为自己觉得已闯出了什么局面。耶利米告诉我们说，你要为自己图谋大事吗？不要图谋！千万不要把这一节圣经领会错了，以为基督徒不要图谋大事。不！乃是告诉我们，不要为自己图谋大事。基督徒要为神有更大的野心。有一些神的儿女就是为自己图谋大事，在工作上要图谋大事，希望工作很成功。如果那个动机是为了自己，那就不讨神喜悦。许多人在服事中也图谋大事，希望所服事的事项最受人重视，最得人称赞，希望自己所在的教会，成为最大的教会。为自己图谋大事吗？不要图谋!因为神不喜悦这样子的心态。

基督徒中第二个常常有的难处，是喜爱权势。因为有了权势，就可以控制别人，命令别人。在有企图心这件事上，就是有些人希望为大，希望有权柄，希望可以管理别人。但是主的教训是说，你要为大吗?就作别人的佣人。要有作仆人的心态，这非常的重要。

如果我们有权利欲在里面，想要控制别人、想要操纵别人，就是好的东西在我们手中也会变成坏的。在我们周围，比如公司的同事、教会的弟兄姐妹、家里的儿女，请你记得，他们跟你都站在同等的地位上；所以你不能够以神的地位去改变他们，管束他们、强求他们。

今天有很多人在这件事上不懂，所以犯了许许多的错。比如我去买东西，发现这个商号今天倒店大减价；我回来打电话给朋友，告诉他，哪里有很宜的东西，赶快去买。很好!我爱他，有好事跟我朋友分享。这没错啊!我的朋友说不想去;我就很生气，责怪他说，怎么不去，真笨!这么好的机会还不去;一直逼他去，一直劝，一直吵。你知道我在做什么事吗?我要将我认为好的强制在他身上，我以为我是神，我以为我可以要求他去做。我们要学会尊重他人，我们把好的东西告诉别人以后，要给别人自由去选择，而不是我们替他做选择。

请你记得，神对人非常、非常的尊重;尊重到一个地步，主耶稣没有强迫一个人来跟从他、来信他。每一个人都要为自己所做的去负责任;我们可以尽我们所知道的，提供我们所了解的与别人分享，但千万要避免操纵和控制别人的态度和行为。

第三个难处，在神儿女中，常看到有金钱的野心。不知道为什么，这个东西这么吸引人？永远不会说够了！箴言廿三章4-5节说：“不要劳碌求富，休仗自己的聪明，你岂要定睛在虚无的钱财上吗？因钱财必长翅膀，如鹰向天飞去。”提摩太前书六章10节；“贪财是万恶之根;有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”像这样的金言在圣经里相当多，警告我们不可以有贪财的心。

今天有很多神的儿女，心中所羡慕的，就是有更多的钱；我们所盼望的，就是在财宝上，有更多的安全感。一个人在地上，如果希望有钱，有两种方法：一种就是拼命努力的赚钱，你会有钱的。特别在美国，这个国家充满了机会，你只要肯干，只要你不那么笨，会有很多的机会让你赚钱，而且可以成为很有钱的人;但是你会赚得很辛苦。还有一种方法也可以拥有很多钱财，让神给他。你看有一种人，他不怎么有本事，神给他的恩典特别丰厚;他比你笨，不如你努力，也没有你那么本事，但不知为什么，瞎猫就会碰到死耗子。这种人赚钱，我形容他像老鹰飞翔;你看老鹰飞起来好轻松，扇两下就可以了。

弟兄姐妹!其实，我们一生能够在手上的钱财，真的是自己赚来的呢，还是神托付给我们的?很多基督徒就是不相信神可以把钱托付给我们，我们就是要像麻雀拼命的努力。我不是说你不要努力，但请记得，你如果努力是为钱，你好苦啊!就算你飞成功了，超前了，像麻雀从这棵树梢，飞到那棵树梢，飞到那边休息一下;可是大老鹰早已轻松地到了那边。其实，钱财跟所有其它的恩典，都是耶和华的赏赐;今天很多人就是不愿意、不肯也不相信神会顾念我一切的需要。不相信而把所有的心思、意念全摆在这事上面。

一个基督徒，勤奋的工作是为了荣耀神，会过得很愉快;一个基督徒，为了赚更多的钱，拼命的工作，必过得很愁苦。同样是努力，感受不一样;而且有钱跟拥有钱是不一样的。

第四种野心是竞争。这种野心很不健康。我公司里曾有一位同事，这个人很会赚钱；不但他会赚钱，他的太太比他还会赚钱；而且他们没有小孩，所以他们俩赚的钱不知道有多少!他是很喜欢玩游艇的人，有一次他到加勒比海维吉岛渡假回来，我发现他一脸不开心的样子，对我说：“Pater ，我觉得我像个失败者。”我说：“你怎么象个失败者?像你这样的人很少了!”他说：“你不晓得，我这次渡假，碰到一个人把我气死了，年龄不到40岁，3000多万美金放在那里，不知道怎么用；却问我应该怎么用，我好气啊!”

有没有看过这种人？在教会里，你不要跟滕近辉比属灵嘛，对不对？但是跟你一起受浸那十几个人，为什么三年以后可以在教会里领会呢?为什么不找我呢？我们很喜欢跟人家比；比钱、比地位、比房子、比车子，最可恨的是比孩子；我比不过别人，我儿子将来比你儿子有出息。你看我们的孩子这么早会讲话了。天才啊！要比！但是这种比的野心，带给我们许多的伤害，也给别人带来许多的伤害。

腓立比书二章三节说：“凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑，各人看别人比自己强。”你我的价值是耶稣基督来肯定的，不需要跟别人比;你跟别人比，自己痛苦，也伤害了别人。当我们的价值被耶稣基督肯定的时候，我们就可以看到别人比自己强。要知道你的价值在耶稣基督里无价之宝;你如果不肯定这个，要你不跟别人比，很难!主耶稣很清楚的告诉我们，你我的价值有多少。主耶稣说：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”(太十六26)在主耶稣的眼中，一个人的价值，比全世界的财富加起来还要高。这是你我的价值。世界上所有的财富买不了你我。你在这一方面得到自己的肯定以后，就肯看别人比自己强。

顺便讲一句话，你既这么有价值，不要随便把自己卖掉。一个女人如果为了钱把自己的身体卖掉，我们觉得这个人不值得，对不对!可是今天很多基督徒也把自己卖掉，多少钱可以买你，有没有想过?不知道该不该跟你们讲，我有次差一点被卖掉。有一个可能性，一个机会，我可以到台湾去，而且算一算不要缴税，一年大概可赚台币1000多万。有这个机会，我问你，如果临到你，你动心不动心?动心!我也很动心。我就去祷告，我祷告不是问神可不可以去，而求神赶快让我去。我说：“神如果你让我去，我一半的钱奉献。”我算一算，这是很好的生意，就是一半给他，剩下来也是不少;我怕他不答应，所以我慷慨。

可惜!我这么慷慨，一半奉献，他居然一点反应也没有!你们有没有过，祷告、祷告半天像跟黑洞讲话?我那次就是祷告跟黑洞讲话，讲半天一点感觉都没有。怎么搞的?我这么慷慨，你应该夸奖我一下才对!我说：(神你算算看，这一半差不多20万美金;你知道吗?)我说：“有些小地方的传道人，一年多少钱，3万块而已!20万可以养好几个，你少我一个没关系;我不传道，去赚钱，可以养好几个传道人;他们替我们传，这是个好主意，应该可以嘛!”神不答应!

当神不答应时，基督徒应该怎么做，“顺服”!我也知道要顺服;可是我一想，两个孩子念大学，一年这么多钱，房子的贷款，在公司又受老板的气。左想右想，想到太太又不上班，就我一个人，万一有个三长两短，我们家又没有储蓄。愈想，愈想，晚上就睡不着觉。我就想去跟神赖皮;再祷告、祷告看看可不可以。再去祷告，他就是不讲话。最后想，你没有讲话，也没说不，对不对?就在这样子想的时候，有一个声音在我里面：“你想多少钱可以买得了你，多少钱可以叫你去做什么事?”真是当头一棒，只好到主面前去悔改。原来1000万台币就可以买得了我了，要我做什么我就去做了。我不知道你的身体如何，是不是有的时候为了一点小小的利益，什么都可以放下去冲。我们需要主怜悯我们，让我们看到我们的身价很高，全世界的财富买不了我们。我们是主耶稣基督宝血重价买回来的。

一个基督徒在神的面前、在工作上要有好的野心。第一个野心我们要有美好的见证，荣耀主。你我在世界上工作环境里的那些人，他们可能没有机会读约翰福音，读马可福音，读马太福音;但是他们有机会读你的福音。你个人的、家庭的见证是一本福音书写在这些人眼前;这一些人能不能够从你我的生命中，看见耶稣基督的美丽。这是你我在主面前应该有的心志――在生活中为主做见证。

有一些基督徒怎样在工作上做见证呢?他以为读经祷告，看到人就传福音，就跟人家讲耶稣，便以为他在做见证。还有一种基督徒怎么做见证呢?他以为上班八个小时是欠老板的，你叫我做我就做;但我的心不顾念地上的事，单单顾念天上的事，所以我一心在等下班;下班以后，我就生龙活虎去参加祷告会、去查经班、去事奉、去探访。表现得很有精神，而上班是服事法老。他以为这是好见证，还跟人家说我多爱主。如果你我真是一个奉献的人，如果你我真是一个为主而活的人，请你记得，你我的工作，所有权是属于神的。

今天神需要我们做见证，还不只是我们向人传福音，还不只是我们向人说一个见证，神也要我们工作本身成为一个见证。中文的圣经的翻译有一句话：“你们的好行为要显在人的面前，人看到你们的好行为，就把荣耀归给神。”(参太五16)英文没有说好行为，而是说“good work”，很有意思。今天基督徒，无论主呼召我们在哪一个地位上，那一个行业里面，我们如果能把那个行业献给主，成为那一个行业里最优秀的一分子;如果有很多的基督徒在那里，我告诉你，天国的影响力不知要比今天大了多少。

19世纪以来，这个圣、俗分开的基督教思想，给基督教带来了莫大的伤害;我们今天需要把这个真理重新恢复起来。没有圣和俗的分别，只要属神的就是圣的;只要是为了神的荣耀而努力的，就是在永恒里面蒙神所喜悦的。我们要为主做见证，这是见证中非常重要的一面。追寻卓越;无论主要我们做什么，就做得最好，尽心竭力的做好。但是要留心，不要为了见证的表达就让工作与事奉牵着我们的鼻子走，主必须是我们生活的中心和目的，我们才能活出主的见证来。

第三个非常非常重要的地方，就是我们对着事物的热和对着人的同情，而能影响整个环境。如果我们把人当作一个工具来使用，就已经失去了见证，如果为着把一个企划案完成，而忽略了人家为人的本质，也就已经失去了我们的见证。

在工作上有一个很大的危险，那就是，我们常常把重点放在事情的完成上。因为要完成工作，就过份强调工作的重要性，完全忽略了谁在执行这项工作。我们必须关心人，超过我们关心工作本身；但这需要智慧。你我需要求主给我们智慧，怎么样在这个原则，还能维持一些规则，还能使得这些人乐意遵守这些原则，好好的去做事。但要记得我们见证的原则!很多时候事情做坏了，还有挽回的余地;一个人灵魂毁了，没有挽救的余地。

我们在神面前需要有野心，我们的野心是：主说我们是盐，又说我们是光，就让我们在这世上真的为主做盐、为主发光;我们不但能在工作上有好表现，也能在社会上有好的表现。要影响社会，就要投入社会。基督徒不是只在教堂里的基督徒，基督徒在我们生活的社会里，无论主给你的托付是什么，我们都要投入。

最后，我们基督徒所需要有的企图心，求主发挥我们的恩赐。神是一个丰富的神，他也乐意把各样的恩赐赏给他的子民。当我们愿意在主面前被主更多的成全、被主所破碎，被主所对付以后，主就乐意把恩赐加给我们。我们就要求主给我们操练，显明各样的恩赐。

我们要求造就人的恩赐;这是保罗给我们的教训。主耶稣说要在小事上忠心，我们今天恩赐的发挥。恩赐是慢慢操练而成为老练的。所以你我今天在神给我们许多小事上，要求主给我们忠心;关心人、为人代祷。很多小事上，你一点一点去做，当你在那里做时，神就给你机会，给你更多的机会，更多的机会让你的恩赐可以显明出来。

不要妄求，也不要为自己求，你要为自己图谋大事吗?不要图谋!让我们在主面前说：“主!我不为自己图谋大事，但是如果你要托付给我，我愿意你做在我身上，让我一点一点把恩赐显明出来，能够在你所托付我的地方好好的服事你。”我们只有一辈子可活，而且这一生是如此短暂，实在经不起我们一点点的浪费。巴不得主给你、给我一个更大的野心，为着神的国，为着神的义，我们求他扩充我们，扩充我们，好让我们成了合乎主用的器皿;也好让他的恩赐籍着我们这些不配的器皿，能够显明出来，好让神得到真正的荣耀!