工匠精神，一方面，指的是工匠们对自己的产品精雕细琢、精益求精的精神：“工匠们对细节有很高的要求，他们追求完美和极致，努力把品质从99%提高到99.99%。”另一方面，指的是整个社会对能工巧匠由衷的敬意，给予较高的社会地位。

中国历史上不缺乏能工巧匠，但却不具备工匠精神。

不仅如此，中国人对于工匠一直是心存偏见的，甚至有些看不起。

古代中国以农立国，农业要的是踏踏实实干活，吃得饱就OK，不要想太多。而现代西方以制造业立国，一定意义上，制造业文化就是工匠文化，尤其是高端制造业，往往需要从业者乃至整个社会具备一种所谓的“工匠精神”。

如今，制造业对优秀人才的吸引能力正在下降到建国以来的最低点。更要命的，是整个社会的浮躁。大家都想赚快钱、一夜暴富，耐不住寂寞和诱惑，缺乏专注精神。难的有人沉下心，细细琢磨一个产品。

换一个角度看，中国今天的形势与100多年前的美国也有诸多的相似性。当时的美国在经历了经济快速增长之后，突然面临严峻的社会经济问题，例如贫富分化严重，劳资矛盾突出；许多行业被少数企业垄断，经济失去活力；政府官员腐败现象突出，工商界与政界勾结等等。这些现象也一度被当时的社会精英们理解为衰退的前兆。

不过，美国作为后起国家与英国相比在文化上具有更强的自我修正能力。这就不得不提到“清教徒精神”。

众所周知，美国是由一群清教徒建立起来的。最初来到美洲大陆的清教徒在当时是价值观最为“极端”的一群人。美国的清教文化里面是讲求创新、实用，这种价值观奠定了美国经济成功的基础。

许多人将美国的成功归结到精英文化上，但支撑这种精英文化存在的根基其实是一种强大的清教徒平民精神。这与东方的精英文化有明显差异，东方文化强调少数人对多数人的领导，而美式的精英文化更加关注普通人成长为社会精英的过程，强调人与人之间的机会均等。

霍博兄弟在深入考察了美国管理文化的起源、发展与特性后指出，正是清教徒宗教信仰中的精神实质，让曾经是荒蛮大陆的北美成为全世界顶礼膜拜的经济中心。而当这种精神经由美国传到日本后，也直接成就了日本从二战废墟中快速崛起，一跃成为世界第二经济中心的奇迹。

既然清教徒精神如此可贵，那么它到底是什么？清教徒领袖丁道尔说：如果我们渴望荣耀上帝，那么倒水、洗碟子、擦鞋和传教“都是同一件事情”。

建国初期的美国清教徒认为：“建造工厂的人就是建了一所圣殿。”

美国第13任总统约翰•卡尔文•柯立芝（1872—1933年）说：“在工厂里工作的人就是在敬拜。”

将人类社会带入了汽车时代、享有“汽车大王”美誉的亨利•福特（1863—1947年）先生对美国职业精神说得更加精辟：“工作是人类在道德上、生理上、社会上的救赎。”

虽然这些话语比较极端，把工作的价值抬举到“救赎”的高度，这在严格的神学意义上来看是有问题的，但从中我们看到美国人是何等的重视工作，完全把工作与信仰融为一体。这种职业精神，成为美国清教徒精神的重要构成。

宗教社会学家韦伯说：清教徒在世上活着就是为了增添上帝的荣耀，从世俗状态转变为恩典状态。这使清教徒产生了一种积极入世的禁欲主义的伦理：一方面，在工业、商业、贸易等职业中拼命劳动，在增进财富上荣耀上帝；另一方面，又有一个终生的目标使他们获得了一种理性和秩序：服从上帝的诫命，从而战胜了自然的冲动和享乐。这种“入世禁欲主义”被人们认为是资本主义精神的根源，是清教徒精神的要义。

这种将工作视为天职的天职观实践在工作当中，其实有两个层面：首先，工作是上帝给我们的使命，所以我们必须敬业；其次，工作是上帝的，所以在其中要体现上帝的慈爱与圣洁。美国人从清教徒身上继承了这样的天职观。一位美国硅谷高科技人员曾对我说：“在美国，工作是天职、天职是习惯，已经完成了两个阶段”，“在美国有一点是其他国家所不具有的，那就是工作上的不断创新、精益求精”。

工作是天职，是神圣的使命，所以，基督徒的工作必须精益求精，不断挑战极限、创造卓越。美国是个引领世界产业浪潮的国家，第二次产业革命（电气）、计算机产业浪潮、互联网产业都是由美国来引领的。美国的餐饮业遍及全球，麦当劳、肯德基、星巴克在全世界每个角落都生根成长，其零售业沃尔玛，直销业安利、美琳凯，快递业联邦快递几乎遍及全球，这显示出美国人积极进取、挑战卓越的天职精神。以一种完成上帝使命的精神去创新、追求卓越，通过工作来荣神益人。

另一方面，美国人也在工作当中渗透了上帝的属性，工作中体现爱，工作中讲诚信。最近看过一篇报导，有位美国青年去甘肃当民办老师，拿着300多元人民币的工资，并且一干就是四年。中国人就不理解，你疯了，放弃美国的优越生活，到甘肃农村那种穷乡僻壤受苦，你是不是疯了？这位美国青年坚持的不是世俗的标准，不是把工作要赚多少钱放在第一位，而是把工作能否体现上帝的爱放在第一位。

美国也是世界上慈善机构最多的国家，而这些慈善机构都是靠众多企业和企业员工的爱心捐助。为 什么他们的员工就有这种爱心呢？因为每个员工都知道，自己的工作就是天职，绝不仅仅是为了赚钱，所以在工作中付出很多的爱，比如对客户的爱，对社会的爱， 对老板的爱。当把爱心渗透到工作当中后，工作才有真正的意义，才有真正的价值。而在中国，人们大都把工作作为赚钱的手段，在为工资、年终奖而努力，这样的工作越来越没有意义，越来越枯燥。这也正是两种价值观截然不同的结果。

今天，若要培育工匠精神，光靠“追求完美”的精神显然是不够的，但迄今为主，中国尚没有形成具有独立人文精神的中产阶级，更没有形成可以向外输出的核心价值观。

今天的中国正处于进与退的边缘，亦是混沌与秩序的边缘。传统的发展模式已经尽显疲态，新的发展模式尚待确立。然而，这条新的道路是什么？