【新知】人工智能使人类危机四伏,神的智慧开启生命之门

作者:呂紹昌   来源:传扬杂志
 
 

在科技迅猛发展的时代,人工智能已渐渐走向大众生活,最新的如智能手机的普及,而未来,人工智能的发展很有可能牵涉到更高的领域,比如智能机器人的诞生,而如果人工智能被广泛地应用在军事、商业等领域,对人类产生的危机是始料未及的。

 
 
 
 
杞人忧天吗?
 
 

可断言的是,人工智能在未来几年中将成为当红的话题。原因不难理解,因为人工智能实在是太多才多艺了,甚至能人之所不能,令人惊艳,令人赞叹,更令人担忧。

 

试想,小到一个简单机器上的自动控制程序编码,大到如拦截飞弹的反导防御系统(如以色列的铁穹),或者复杂到最近迅速崛起的无人驾驶汽车,更别说形形色色的智能手机,处处可见人工智能的身影。这么一个无所不在,似乎也是无所不能,甚至无孔不入的玩意儿,若是成为朋友,你我皆大欢喜;若是人工智能变脸,成为敌人,那么你的脸色将如何?

 

人工智能开始到了令人担忧的地步。的确,有些人开始杞人忧天了,担心人工智能的发展若不谨慎防微杜渐,恐怕导致人类全面的毁灭。绝大部分的杞人不过是自忧自闷,当然结果是什么事也没发生,徒增白发。然而也有些人被视为杞人,先天下之忧而忧,悲苦无人理睬,因此郁郁而殁,但其所忧之事到头来却浩劫成真。圣经中的先知,常受世人如此待遇。

 

人工智能发展的后果将如何?可能如此严重吗?我非杞人,更不敢自比先知,但我认为这是个值得思想的课题,倒不是在人工智能本身,而是在于创造人工智能的人。尤其在人工智能兴起之后,无论人类或个人,反而更须要多思考人之本质与价值的问题。

 

 

 
 
人工智能,人的失能
 
 

人工智能确实可以继续造福人类。卡内基大学信息科学系主任摩尔预测了人工智能发展的几大方向:在三到五年内,数字语音助理将更精准,不再有重大错误。在天然灾害危机中,人工智能可以处理大量信息,研拟及时救援计划。不同人工智能系统之间能沟通协调,进行团队合作,协力完成任务。在十年内,人工智能能透过解析大量信息,能比人类更早侦测得到,并预防传染病的爆发。无人驾驶车将能自主判断路况,并安全自驾。

 

然而,人工智能并非万灵丹,其安全顾虑正好与其功能增强呈现同步升高,或将有造福与浩劫的黄金交叉。2014年开始,部分科学科技界对人工智能的发展开始表达了担忧。英国著名物理学家霍金即是突出的代言人。他认为,短期内虽无燃眉之急,不过一百年内即可能发生,届时具备全面人工智能的发展可能造成人类的终结。人类因为受限于缓慢的生物进化,无法与能思想的机器人竞争,必被取代。

 

人工智能的确也有一片黑云密布的天空,令人心惊胆跳。最令人担忧的莫过于自主攻击武器的发展。有鉴于此,2015728日,智库“生命未来研究所”(The Future of Life Institute)发表公开信,敦促比照禁止“激光致盲武器”,请求联合国禁止自主攻击武器。此公开信有霍金、硅谷电动车特斯拉(Tesla)创办人及太空探险科技火箭公司(SpaceX)总裁马斯克、前IBM总裁比尔盖茨,以及全球二千多位各界顶尖的专家领袖们的签署。他们认为,“虽然法律仍然不许,但人工智能科技已经达到一个地步,在数年之内,完全自主武器的发展实际上已经可行。然而此赌注风险很高:随着火药与核子武器的发明之后,自主武器堪称为战争的第三次革命。”

 

根据推断,已有超过五十个国家正在研发各样款式的战场机器人。最热门的项目之一,是完全不用人介入而能作出判断是否决杀的机器人。许多国家已经投入庞大的研究经费,研发自主战场机器人与无人飞机。这当然只有大国才玩得起的游戏,入列的有美国、英国、德国、中国、印度、俄罗斯、与以色列等。各国为了各自的利益,谁会,或者谁敢错过先发制人的先机?若任何一支军队率先强推人工智能武器的发展,实质上,全球的军备竞赛已经无法避免。

 

然而,真正令人担忧的,其实并不在于人工智能机器人,甚至不是科技,而是人自己,神眼中的罪人。重要关键是金钱利益与竞争。在未来的十年之中,可以预料的,人工智能将带来万亿金钱的商机。嗅觉灵敏的企业家,热爱创新科技的科学家与工程师,军工复合体,政经商的复合体等,绝不肯放过。

 

 

 
 
人的智能,神的智慧
 
 

科学家们关切人类生活的舒适以及生理生命的存亡,动机是高尚的,值得称许。但身为牧者与神学家,我认为基督徒还有另外一个关于生命意义,以及许多衍生的问题层面,更值得我们思考:究竟人的本质与价值为何?人与创造主的关系如何?人与其他受造物之间的关系为何?科技或者无辜,但基督徒更需要思想的是,人需要回归神所创造人的样式,认识人的价值。

 

今天,人类所发展出的医学、科学与科技,可以克隆动物,其实若法律许可,在技术上也可以发展出克隆人。但是,其中牵涉到许多神学、伦理与道德上问题的讨论与确认,虽然至关重要,但似乎永远跟不上科技的发展。如今,纯粹就科技而言,距离创造出能如真人思考的机器人,时日似乎不远了。

 

因此,人工智能发展的问题就更加严肃了,因为这或者是将人“物化”,或将机器“人化”,若非消灭,至少是模糊了“人”与“物”的界限,是温水煮青蛙却极其危险的发展。

 

无论将来人工智能机器人如何发展,甚至几乎与真人无异,但机器人总归是机器。超级人工智能机器人,越是像人类,人类的厄运就越是急迫。若有天智能机器人与人平起平坐,其实是人的末日。人,作为人工智能机器人的创造者,无法当机器人的主人,甚至不能当它的朋友或奴隶。

 

我很难想象,一个人工智能机器人能如敬虔基督徒一样,用心用灵赞美他的造物主。当然不会!若要赞美,机器人大约是要赞美制造它的人,至少制造它的人希望如此。但它也不会。若本意根本并非敬畏神,如何能造出一个机器人,却强迫它明白“敬畏耶和华是智慧的开端;认识至圣者便是聪明。”(箴910

 

但是,一个悔罪蒙恩的信徒,却能毫无保留的从内心深处赞美他的创造主:“耶和华啊,你已经鉴察我,认识我。我坐下,我起来,你都晓得;你从远处知道我的意念。我行路,我躺卧,你都细察;你也深知我一切所行的。耶和华啊,我舌头上的话,你没有一句不知道的。你在我前后环绕我,按手在我身上。这样的知识奇妙,是我不能测的,至高,是我不能及的。”(诗139:1-6

 

 

 

 

原文标题:《人工智能友乎敌乎?》

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发布日期:2016-03-11