可断言的是，人工智能在未来几年中将成为当红的话题。原因不难理解，因为人工智能实在是太多才多艺了，甚至能人之所不能，令人惊艳，令人赞叹，更令人担忧。

试想，小到一个简单机器上的自动控制程序编码，大到如拦截飞弹的反导防御系统（如以色列的铁穹），或者复杂到最近迅速崛起的无人驾驶汽车，更别说形形色色的智能手机，处处可见人工智能的身影。这么一个无所不在，似乎也是无所不能，甚至无孔不入的玩意儿，若是成为朋友，你我皆大欢喜；若是人工智能变脸，成为敌人，那么你的脸色将如何？

人工智能开始到了令人担忧的地步。的确，有些人开始杞人忧天了，担心人工智能的发展若不谨慎防微杜渐，恐怕导致人类全面的毁灭。绝大部分的杞人不过是自忧自闷，当然结果是什么事也没发生，徒增白发。然而也有些人被视为杞人，先天下之忧而忧，悲苦无人理睬，因此郁郁而殁，但其所忧之事到头来却浩劫成真。圣经中的先知，常受世人如此待遇。

人工智能发展的后果将如何？可能如此严重吗？我非杞人，更不敢自比先知，但我认为这是个值得思想的课题，倒不是在人工智能本身，而是在于创造人工智能的人。尤其在人工智能兴起之后，无论人类或个人，反而更须要多思考人之本质与价值的问题。

人工智能确实可以继续造福人类。卡内基大学信息科学系主任摩尔预测了人工智能发展的几大方向：在三到五年内，数字语音助理将更精准，不再有重大错误。在天然灾害危机中，人工智能可以处理大量信息，研拟及时救援计划。不同人工智能系统之间能沟通协调，进行团队合作，协力完成任务。在十年内，人工智能能透过解析大量信息，能比人类更早侦测得到，并预防传染病的爆发。无人驾驶车将能自主判断路况，并安全自驾。

然而，人工智能并非万灵丹，其安全顾虑正好与其功能增强呈现同步升高，或将有造福与浩劫的黄金交叉。2014年开始，部分科学科技界对人工智能的发展开始表达了担忧。英国著名物理学家霍金即是突出的代言人。他认为，短期内虽无燃眉之急，不过一百年内即可能发生，届时具备全面人工智能的发展可能造成人类的终结。人类因为受限于缓慢的生物进化，无法与能思想的机器人竞争，必被取代。

人工智能的确也有一片黑云密布的天空，令人心惊胆跳。最令人担忧的莫过于自主攻击武器的发展。有鉴于此，2015年7月28日，智库“生命未来研究所”（The Future of Life Institute）发表公开信，敦促比照禁止“激光致盲武器”，请求联合国禁止自主攻击武器。此公开信有霍金、硅谷电动车特斯拉（Tesla）创办人及太空探险科技火箭公司（SpaceX）总裁马斯克、前IBM总裁比尔盖茨，以及全球二千多位各界顶尖的专家领袖们的签署。他们认为，“虽然法律仍然不许，但人工智能科技已经达到一个地步，在数年之内，完全自主武器的发展实际上已经可行。然而此赌注风险很高：随着火药与核子武器的发明之后，自主武器堪称为战争的第三次革命。”

根据推断，已有超过五十个国家正在研发各样款式的战场机器人。最热门的项目之一，是完全不用人介入而能作出判断是否决杀的机器人。许多国家已经投入庞大的研究经费，研发自主战场机器人与无人飞机。这当然只有大国才玩得起的游戏，入列的有美国、英国、德国、中国、印度、俄罗斯、与以色列等。各国为了各自的利益，谁会，或者谁敢错过先发制人的先机？若任何一支军队率先强推人工智能武器的发展，实质上，全球的军备竞赛已经无法避免。

然而，真正令人担忧的，其实并不在于人工智能机器人，甚至不是科技，而是人自己，神眼中的罪人。重要关键是金钱利益与竞争。在未来的十年之中，可以预料的，人工智能将带来万亿金钱的商机。嗅觉灵敏的企业家，热爱创新科技的科学家与工程师，军工复合体，政经商的复合体等，绝不肯放过。

科学家们关切人类生活的舒适以及生理生命的存亡，动机是高尚的，值得称许。但身为牧者与神学家，我认为基督徒还有另外一个关于生命意义，以及许多衍生的问题层面，更值得我们思考：究竟人的本质与价值为何？人与创造主的关系如何？人与其他受造物之间的关系为何？科技或者无辜，但基督徒更需要思想的是，人需要回归神所创造人的样式，认识人的价值。

今天，人类所发展出的医学、科学与科技，可以克隆动物，其实若法律许可，在技术上也可以发展出克隆人。但是，其中牵涉到许多神学、伦理与道德上问题的讨论与确认，虽然至关重要，但似乎永远跟不上科技的发展。如今，纯粹就科技而言，距离创造出能如真人思考的机器人，时日似乎不远了。

因此，人工智能发展的问题就更加严肃了，因为这或者是将人“物化”，或将机器“人化”，若非消灭，至少是模糊了“人”与“物”的界限，是温水煮青蛙却极其危险的发展。

无论将来人工智能机器人如何发展，甚至几乎与真人无异，但机器人总归是机器。超级人工智能机器人，越是像人类，人类的厄运就越是急迫。若有天智能机器人与人平起平坐，其实是人的末日。人，作为人工智能机器人的创造者，无法当机器人的主人，甚至不能当它的朋友或奴隶。

我很难想象，一个人工智能机器人能如敬虔基督徒一样，用心用灵赞美他的造物主。当然不会！若要赞美，机器人大约是要赞美制造它的人，至少制造它的人希望如此。但它也不会。若本意根本并非敬畏神，如何能造出一个机器人，却强迫它明白“敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。”（箴9：10）

但是，一个悔罪蒙恩的信徒，却能毫无保留的从内心深处赞美他的创造主：“耶和华啊，你已经鉴察我，认识我。我坐下，我起来，你都晓得；你从远处知道我的意念。我行路，我躺卧，你都细察；你也深知我一切所行的。耶和华啊，我舌头上的话，你没有一句不知道的。你在我前后环绕我，按手在我身上。这样的知识奇妙，是我不能测的，至高，是我不能及的。”（诗139:1-6）