当ta遇到困难时

如果你已有中意的对象且正考虑结婚，我建议你做一个测验。就是想象你正要嫁（娶）的人遇到困难挫折，或发生会打击ta自尊的事，你是否也心有戚戚焉？还是事不关己，高高挂起？

 

当你对别人的感情是基于他们能给你什么时，你可能在他们受挫时，内心却沾沾自喜（虽然表面上你会装出一副悲伤的样子），因为你心里明白，遭遇不幸将使他们更加依赖你（这使你很有安全感）。同时，你会对他们的成就感到威胁。此外，如果他们除了你以外，还有其他感情深厚的友谊，你也许会感到非常不安。

 

当你的爱怜之情很强烈时，你会发现自己很自然地渴望对方拥有最好的东西。想到对方的成功时，也不致有威胁感，事实上，你会为他高兴。《哥林多前书》第13章和《以弗所书》第5章第21～33节的要求，对你来说不是责任，而是很自然就能实践的指导方针。

 

但这并不表示，你就不会有吃醋或害怕失去对方的时候。人都是不完美的，人性的弱点正侵扰着每一种人际关系。但从整体而言，你愿意对方发挥恩赐、拥有成功的经验，甚至拥有除了你以外的特殊友谊，也仍感到很舒坦；而且，当对方遭受失望困苦时，你也会心有同感。

圣经中的爱怜

尽管圣经中提到求婚或订婚阶段的情侣例子很少，但是仍有两处圣经故事，描绘出充满爱怜之情的图画，令人印象深刻。

 

我们可以从耶稣在地上的父亲约瑟对待马利亚的情形，明显看出他的爱怜之情。虽然圣经很少描述这位深具魅力的人物，但是我们从圣经记载中，可以看出他对未婚妻的爱堪为表率。

 

婚前，当约瑟发现马利亚怀孕了，就想要暗暗地休了她（太1：19）。这时约瑟并不知道马利亚是从圣灵怀孕，他以为马利亚与别人乱来。令人惊讶的是，约瑟并没有明明地羞辱她的不贞。他绝对有权利这么做，为了保住面子，你可以预料他会这么做。但是，约瑟却选择以最不会羞辱马利亚的方式与她解除婚约。即使在面对这样离经叛道的窘境时，他仍旧对马利亚显出极深的爱怜之情。

 

正因为约瑟拥有这样宽大的胸襟，所以上帝才信任他，将马利亚赐给他为妻，给他作主耶稣地上父亲的特权。

 

另一个令人印象深刻的爱怜例子，是波阿斯对待路得之道（得3-4）。当波阿斯半夜醒来，发现路得躺在他的脚后跟，他大可利用这个令人怦然心动的机会，乘虚而入占路得的便宜。但是，他却抗拒这样的欲望，不这么做。且尽管他后来决定娶她，显示他非常盼望她成为他的妻子，他却仍旧允让另一位至近的亲属，先决定是否履行娶她的权利。波阿斯处处显示出仁慈与公平。

 

在我看来，相当有趣的是：约瑟和波阿斯，都愿意选择分手的痛苦结局。这经常是有爱怜之情的一方，在知悉那样做将会对对方最有益处的情况下，所作出的反应。若一味坚持，无论如何对方都必须始终跟定你的那种爱情，都是不健康且乏情的。

 

有一点很重要，有时我们会以为自己想要结束这段感情，表示彼此间的爱还不到足以结婚的地步。但讽刺的是，想分手却可能意味着，自己对对方的爱怜之情，其实已经强烈到足以表示结婚是合理的。这便是比尔牧师相信哈洛德正深爱着洁美的原因之一，也是我在不同的场合，鼓励考虑分手的弟兄姊妹，再仔细审视彼此关系的理由。

 

我的意思当然不是指那些想分手的人，都可能真的有婚姻之爱存在，何况很多时候是根本没有的。有时爱情会表现出一种似非而是的情形，而且比人所能了解的更加深奥。

分辨清楚

如果你发现自己正像哈洛德一样，不知如何定义对正在交往的对象所怀的感情，尤其是如果这段情已有多年，我建议你找个够资格的人，如婚姻持久、健全，并值得你信赖的弟兄姊妹或牧师详谈。我觉得我能在这方面协助他人是莫大的恩典，我知道大部分的牧师也有同感，所以你不必踌躇或不敢找牧师谈这类问题。

 

如果你明白自己对考虑结婚的对象，并没有真正的爱怜之情，这可能意味着两件事：若不是上帝尚未叫你与此人结婚，便是你需要更多的时间培养对他的爱怜之情。无论是哪一种情况，都显示此刻你还不适合与对方结婚。

 

另一方面，如果你的爱怜极深，你要知道，这表明了一件很重要的事：这爱是从上帝而来，是高质量的爱，可以使你建立健康的婚姻。无论你对对方的感情多么平淡无奇，你都将经历强而有力的婚姻之爱。即使你并不觉得迷眩、疯狂地热恋着对方，但只要你真的在乎他，你便拥有一份令人悸动的婚姻所必备的基本要素。

互相爱怜与满足

我必须加一句：对方对你也有爱怜之情同样很重要。最舍己、最有基督精神的表现，似乎是：即使对方并不爱你，仍执意去嫁（娶）一个你深深爱怜的人。这个主张也许听起来冠冕堂皇，但是我敢向你保证，这不是上帝为你安排的旨意。

 

上帝对爱情的旨意是：情侣两人互相爱怜与满足。然而，我们可以争论说，伴侣在其他方面也应该彼此分享，因为，事实上你在婚姻关系上能否不吝付出，至少有部分原因在于你从对方得到多少满足。这是上帝创造我们成为人的道理，我们无法逃避这个事实。每桩健康的婚姻都有施与受的关系；如果你这边只有不断付出而没有收获，终有一天会榨干你的爱心。你大可不必在婚姻中充当对方的救世主，上帝并没有呼召你扮演这样的角色。

 

同时要了解，允许对方一辈子只享受你爱怜的益处，却从不期待回报，对他一点帮助也没有。上帝渴望对方也能长大，成为有爱怜、负责任的人。如果对方对你的爱怜远少于你对他的，那他可能在这一点上停滞，无法接受挑战，成为一个更有爱心的人。不要期待你的影响力（或婚姻本身）可以改变对方，你所能做的最有爱心的事就是：不要与这个人结婚。

 

但是，如果彼此对对方的爱怜之情都很强烈的话，欢呼吧！