在这个物欲横流的世界中，简朴一词离我们的生活越来越远，我们的身心、视线被我们所追逐的占有。我们被只要拥有什么，你就可以幸福的价值观冲昏头脑。即便我们已经接受神作我们的救主，也抵御不了世界带给我们的影响。那么，我们更需要认识什么是在神里面的真正的简朴和真正的自由。

现代人的通病是热衷于拥有一切。市面上流传着一套无稽之谈，标榜 “越多越好 ”，鼓吹 “拥有的越多，生活越好”。实际上，我们时常不加质疑便接纳这些观念。结果，在现今的社会中，人人都想发财，想得要发疯了，与现实生活完全脱了节。

今晚，我们入梦以后，会有1万人因饥饿而死—每小时超过400人，还有几百万人在绝望的边缘上过活—营养不良、漫无目的、极度绝望。尽管我们知道这些数字背后是一个又一个宝贵的生命。基督也为他们而死，但我们仍旧很难把这些统计数字与活生生的人联系在一起。非洲把人卷进恶性竞争中，终日营营役役、身不由己。简朴观能解救我们脱离这种狂热，在我们毫无节制的奢侈生活中，来个当头棒喝，让我们忙乱的心灵得到平静安稳。简朴观能释放我们，得以摆脱威廉·潘恩（William Perm）所说的“拖累”，并且让人对物质有个正确的观念。物质是用来提高生活质量的，而不是用来压榨生命的。人比财富更重要，面对世上种种可怕现状，学会简朴，我们仍能活得无愧。

简朴观并不是流行产品，只是为了抵制可怕的生态污染而流行一时，也不是个别人因社会过度宣扬科技因素而感到郁郁不得志时偶然兴起的念头。每位基督徒都被呼召过简朴的生活。简朴见证的圣经传统源远流长，耶稣基督的生活更是简朴生活的完美典范。所有看重灵性操练的大师，都曾以某种方式强调简朴的重要性。福音在我们的生命中扎根之后，简朴的品格就会自然而然、不可或缺地流露出来。

我们都为着四周涌现的需求煞费思量，每个任务都一样重要、一样费神。责任好比雨后春笋，一夜便全都冒出头来。我们被卷进了恶性竞争里，不单要尽力赚钱，还要履行家庭和业务上的责任。那些开不完的会议、无尽的职责，简直叫人喘不过气来。对那些诚心诚意希望做好一切分内之事的人来说，这问题尤其严重。我们以疯狂的忠诚去回应 “一切”要我们去做的事，分辨不出哪个是基督的声音、哪个是人为的操纵。完美主义的重轭把我们累得直不起腰来。

然而，我们无需被生活的要求弄得颓废沮丧、精疲力竭。基督信仰生活中的简朴是一种恩典，能够引导我们进入平静安稳之中，使我们重新得力。正如凯利（ Thomas Kelly） 一样，我们能借经验晓得，神“从来不引导人进到疯狂气喘、不能忍受的混乱中”。

简朴使我们得以进入心灵的深沉静默之中，我们原是为此被造的。教宗若望二十三世宣告：“我年纪愈大，就愈清楚地体会到，在思想、行为、演讲中，简朴的美丽和庄严是那么迷人；我渴望把一切复杂的变为单纯，并用最自然、最清晰的方法去处理所有事情。”

我们该如何反应，才算既不偏颇又切合实际呢？简朴的操练便能提供基础，叫我们可以开始计划，以一个具体的行动去应付这类悲剧以及许多的社会不公。以简朴为土壤，可以孕育出个人、教会以及团体实践的参天大树。