有一首流行歌曲说：“需要人的人是世界上最幸运的人。”“需要”是我们的立足点，因为那是上帝和别人与我们相会的起点。只有从需要中，我们可以接受及满足。“虚心的人有福了，因为天国是他们的。”（太5:3）

如果相连就是治疗的方法，为什么我们不去做呢？如果这么简单就好了。人类堕落以后，有许多阻碍我们与人相连的问题。让我们来看看。

当我在读研究所时，班上同学发现了一只在街上流浪的德国牧羊犬。小狗脱水又营养不良，满身伤痕。我们把它带回家照顾。头一个月，小狗不理我们。每次我们走进，它就发抖。每次我们伸手想拍它，它就缩到角落。它已学会人的手是用来打它的。它所知道的世界令它害怕。

小孩也是一样。当我们来到世界，我们完全依靠父母。肚子饿了他们喂，尿布湿了他们换，害怕时他们安慰。从他们身上，我们发展出对世界的观念及对人的信任。我们爱，因为父母先爱我们。“我们爱，因为上帝先爱我们。”（约一4:19）

如果照顾者爱我们满足我们的需要，我们就会发展出“信任的肌肉”。我们看世界是一个值得信任的地方。用发展的术语来说，这是“基本的信任”。

但如果我们的需要没有被满足，如果我们被忽视、遗弃、毒打、虐待、批评、厌恶，我们信任的能力就被伤害了。而我们与人相连的能力是基于我们需要别人。如果这个能力受损我们就有麻烦了。这可说是生命之药。

反言之，如果我们发现世界是可信任的，我们会学习到有需要是一件很好的事，它会给我们带来很多的好东西，像爱。我们也得到越来越多，因为我们越来越信任和依靠。有的还会更多；爱人的会寻到更多爱。

如果我们发现世界是不可信任的，我们会学习到信任别人及表示有需要，是一件愚笨的事。我们会相信要生存就不能依靠别人。

上帝给我们记忆，使我们去再次获得好东西而避免坏东西。如果我们碰了火炉，就会避免再碰；小狗挨了打，再看到人把手举起来会躲。

我们学习到世界是什么样的，于是我们去适应世界。我们建立一个人际关系的蓝图，并知道它如何运作。问题是我们建立的蓝图可能在受伤害的基础上，后来我们长大了，却忘了更新数据。二十岁的蓝图成为我们以后与人相连活得更丰盛的阻碍。

我们对世界的观念有时像过时的地图。虽然曾经对过，但不再如此。然而由于缺乏经验或知识，我们不会更新它，仍然用它来找寻道路与方向。

我们前面说过一个孤单的我会觉得自己是个坏的我。而缺乏相连是罪恶感的根源。孤立的人在单独时会感觉不好；他们感觉不好就会离开人。离开人感觉就更不好，这是恶性循环

这个人感到爱的需要，但同时也觉得自己不配。事实上，这人感到自己“不被爱”而将之解释为“我不可爱”，世界上有些最可爱的人觉得自己不可爱，只因他们从未被爱过，其结果就是孤立。

许多人确信自己里面有些内涵是不好的，而这样的内涵使得别人远离他们。这样的感觉可能追溯到许久许久以前，那时他们是一个在不被欢迎的情形下诞生的婴孩，单是他们的存在就足以将他们那累昏了的母亲“赶跑”了。这世界对他们的反应因此内化成为他们对自己的认识。

许多人在治疗团体中，终于敢敞开自己，是因为发现他们不是唯一想把孩子抓去撞墙，或是吃了三个巧克力派之后去呕吐，或有手淫习惯的人。他们发现“别人都没我这么坏”的信念是不对的。觉得自己比别人坏会成为很强的孤立者。

我们常觉得：我们能得什么，取决于我们配得什么。“罪的工价乃是死”一律在此适用。我们以为：如果我们不为人爱，必是因为我们未能赚得它。但事实是，我们不能赚得爱。爱，是他人决定是否要对我们有的一种感觉。我们可以赚得赞赏，但不能赚得爱。我们不会配获得爱，也不会不配获得爱。配不配和爱无关。

觉得自己有需要是一种罪的人，可真有麻烦了。因为就是我们的需要能救我们。“虚心的人有福了”。当人认为需要会坏了人际关系，他们就会停留在孤立中而不让需要被对方知悉。事实上情形刚刚相反，别人希望看到我们的需要，使他们有机会爱我们而作为回报。

许多人觉得对人有相连的需要是一种不该有的感觉。他们觉得这种需要不合《圣经》或不健康。他们想，我应该靠自己。

很多人因为过去自己的感觉曾被否定，所以如此认为。如果他们表露情绪，就觉得会破坏关系。他们害怕自己的愤怒、悲伤及恐惧。

如果我们在过去曾信赖过他人并将真实的自我与之分享，但他们却出卖了这样的信赖，我们就会相信没有人是靠得住的。我们不再将我们那易受伤的心交给任何人，因我们觉得别人会误用它的。