扫罗四十岁的时候当上了第一任以色列王，可想而知多么光宗耀祖。一个人往往在最荣耀的时候也是最危险的时候，就象登上山顶的人接下来就该下山了。在一个人最成功的时候全世界都会向你献花，只有少数有远见的人能看到荣誉背后的危险。

扫罗为王后，训练了三千常备军，这是以色列从前从未有过的事。他被这番景象冲昏了头，居然匆忙之中就向非利士人开战。

圣经说，“到了争战的日子，跟随扫罗和约拿单的人，没有一个手里有刀有枪的，惟独扫罗和他儿子约拿单有”。没有作任何战争前的准备（那时，以色列全地没有一个铁匠，铁匠都是非利士人），就连最基本的武器都没有，居然就去招惹别人，不知道扫罗是怎么想的。

一定有什么原因令他急不可耐。当人想得到一样东西的时候，往往缺乏耐心。匆忙间作的决定，往往也难以持久。

非利士人出来应战，战车有三万辆，马兵六千，步兵不计其数。看到这般光景，“百姓都战战兢兢地跟随”扫罗，还有人都躲进了深山石洞。这是扫罗犯的第一个错误。

看到敌人阵势强大，扫罗也意识到自己匆忙开战的愚蠢，他急忙寻求上帝的帮助，向上帝献上燔祭和平安祭。他没有资格献，他只能等祭司撒母耳来献，哪知道撒母耳老了，走得慢，走了七天还没有来，扫罗沉不住气了，亲自主持祭礼。刚献完，撒母耳就到了。扫罗连忙解释说，敌人已经大军压境，而我们又缺兵少粮，军务紧迫，你又迟迟不来，所以他自己献祭，要求上帝保守。

撒母耳对他说了严重的话：如果你遵守耶和华的命令，你的王位必然长久；但现在你违背了上帝的律法，已不配为王，上帝必要让人代替你。那时，他的军中有许多逃兵，只剩下六百人。

一个错误之后往往会有第二个、第三个错误，扫罗将自己置于危险之地，心里恐惧焦急，已经失去方寸，就象多米诺骨牌，一错再错。

扫罗做事欠缺深思熟虑，往往是头脑一热就拍桌定案。仗打起来了，约拿单为他赢得了胜机，这时扫罗又沉不住气了，他非要叫百姓起誓说，“凡不等到晚上向敌人报完了仇吃什么的，必受咒诅”，这完全是意气用事，多此一举。士兵从早到晚争战，已经极其疲惫，哪有叫士兵不吃东西的？结果他的儿子违背他的命令吃了点蜂蜜，还有将士饥不择食地吃了带血的肉。扫罗只好收回成命，允许士兵进食。

他的决定变来变去，以致将士有两次只好对他说：“你觉得怎么样好就怎么样做吧！”当有人这样对你说的时候，代表着他们不信任你了，既然无法说服你，只好无奈跟从。

所以作领袖切忌急躁行事，作决定前给自己些时间，求问神，想清楚，不可以忽左忽右，否则令人无法信服，尽失人心。

跟扫罗相比，大卫稳健多了。他想去攻打非利士人，先“求问耶和华”（ 撒上23：2）；他想他的百姓被亚玛力人劫掠，要去追赶敌军，不知道追不追得上，他“求问耶和华”（撒上30：8）；民间遭遇三年饥荒，大卫不知道敢怎么做，就“求问耶和华”（撒下21：1）。这样的记录比比皆是。

古人说：谋定而后动。基督徒应该“问”定而后动。越是重要的事，越要慎重地做决定，越需要多一些时间祷告与聆听。