【殉道者】关于宽恕、牺牲和代赎的故事

作者:综合整理   来源:网络

5月2日,吉林长白县基督教会举行了韩忠烈牧师的追思礼拜。韩牧师于4月30日失联被害成为殉道者,韩国方面认为是受到朝鲜保卫部的刺杀。韩忠烈牧师是朝鲜族人,1993年在吉林长白县设立长白基督教会。长白县位于鸭绿江北侧,隔江对岸便是朝鲜的惠山。当地牧者称韩牧师非常有爱心,是一个忠心有爱的牧者,对宣教非常有负担。

 

因福音殉道的还有两名美国籍传教士。5月1日,在牙买加的两位医疗传教士哈啰德·尼科尔斯和兰迪·亨特尔被杀害。凶手其后弃尸荒野。他们在牙买加已有14余年,做了大量的人道主义工作。他们为人提供房屋,且从国外定期有医疗队伍来一同服务。

 

无论是韩牧师还是在牙买加殉道的美国传教士,他们都是千千万万殉道者中的一员,他们为了福音甘愿献上自己的生命。如保罗所说:“我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明神恩惠的福音。”(使徒行传20:24)

 

 

为什么有那么多的人愿意为福音牺牲自己的一切?为什么上帝会让殉道这样惨烈的事情发生?

 

我们先来看一个真实的故事。

 

很多人都看过一本书叫《奥卡人的新生》。这本书是一名叫史蒂夫•赛因特Steve Saint的人透过回忆和亲生身体验写下的。他的父亲正是一名殉道者。

1956年1月,在厄瓜多尔热带丛林中发生的一件事情,牵动了美国以及世界成千上万基督徒的心,他们同为这件事情齐心祷告。

五位进入奥卡人领地的宣教士在星期天1月8日,12点半,与基地联系后,就再也没了消息。这五位宣教士是罗杰•尤德利、纳特•赛因特、吉姆•艾略特、艾德•麦卡利、彼得•弗莱明。他们来自美国的不同地方,但却为一个目标而来,那就是向厄瓜多尔丛林中的未开发部落的印第安人传播福音。

从1952年开始,他们逐渐加入厄瓜多尔东部丛林的宣教事工,而向奥卡人部落传福音是最有难度、最危险的。瓦达尼人,也称奥卡人,他们的部落曾野蛮、残暴而闻名世界。奥卡人口只有五百到一千,却居住在南美亚马逊丛林中一万二千方英里的广大地方,想要找到他们非常困难。在奥卡人自己的部落,彼此之间经常有残杀的事情发生。

 

17世纪,天主教耶稣会的宣教士,来厄瓜多尔东部森林里传教,也有人被那些印第安人杀死。1874年,耶稣会的宣教士,也曾被差派到古拉利河一带。历史上,曾有许多橡胶商人为了金钱,摧毁土人们的村庄,抢走了值钱的东西,将年轻力壮的男人掳去当奴隶,要他们在农场里面做工,又把其余的人杀死,不让他们有机会报仇。从那时候起,奥卡人便世世代代痛恨白种人,与他们断绝一切的来往,并封锁自己的领域,不让白人和任何其他的印第安人进来。1940年至1949年期间,美国壳牌汽油公司,也来这个地方,想开采石油,他们也遭到奥卡人的攻击,有一些人被奥卡人杀害。

 

刚开始,吉姆和拿地他们空投不同的礼物到奥卡人的领域,比如大刀,铝制壶,饰品等等,希望引起他们的好奇。他们相信奥卡人仇视白人的心理,迟早总会融化掉的。后来,他们渐渐将飞机飞行高低降低,使奥卡人可以看到他们。他们用扩音器从飞机上面向下呼喊着说:"我们喜欢你们!”“我们是你们的朋友!”“我们要来访问你们!"

 

1956年1月3日早晨,是吉姆等五人第一次在奥卡领域降落的日子。1月6日,他们接触到3个奥卡人,并一起生活。1月8日,中午12点半,拿地和马琪通话说:"大约有十个男人,由奥卡人住宅区那边朝着我们这里来,可能下午可以到达。为我们祷告吧。我在下午四点半,再和你联络。"

 

后来,拿地没有再联络马琪。后来,陆续发现了5名宣教士的尸体。宣教士都是被长矛刺死的,但是十个奥卡人怎么能够杀死五个年轻力壮,且身上都带着武器的宣教士呢?现场发现,有一颗子弹穿过了飞机前面的玻璃,但是却没有发现血迹。在吉姆的尸首旁边河底沙土上,插着一枝长矛,所有的尸首都在水里。当时大家思考之后,觉得唯一的可能性,就是中了埋伏。推断五名宣教士为了要避免开枪打伤一个奥卡人,而向着河边退去,后来被集体屠杀。他们虽然配有现代化的武器枪支,但在面对死亡的时候却没有使用。正如史蒂夫•赛因特的父亲曾经对他说的那样:“我们即使在受到攻击的时候也不会杀奥卡人。因为奥卡人还没有准备好去天堂,但我们准备好了。”

 

 

按一般人来看,这五条性命似乎是牺牲得没有一点价值,可是上帝却有他美好的旨意。有许多人都因为这五个人的死,在生命上有所改变。多年以后,成为寡妇的5名宣教师的妻子们,再次踏上了奥卡人的土地,与奥卡人生活在一起,医治他们中间的疾病,传讲主的福音,带领多人信主。

 

十年后,奥卡人的教会被建立起来,圣经被翻译,许多人都信了耶稣,重生于圣灵,行在真光之中。5名宣教师当中的一位宣教师的儿子,就是写下《奥卡人的新生》的史蒂夫•赛因特,在自己5岁的时候父亲惨遭杀害,然而他以主的爱包容了奥卡人,1995年他放弃了在美国的优越生活,来到了奥卡人当中,并创办了一家非营利机构,帮助奥卡人走向独立、自足和完善的新生。后来那5名宣教士的凶手,在奥卡人的第一所教会里成为了牧师,也有人成为教会中的长老,在自己民族的宣教事业上被神所使用着。

 

“一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。”(约翰福音12:24)

 

 

来源:远志明分享《奥卡人的新生》29岁殉道士吉姆·伊略的见证 等 综合整理

发布日期:2016-05-11