从林妙可专访看家庭教育最重要的是尊重

在中国传统文化里,尊重基本上都是年幼者、地位低下者对年长者、权威者的专用。上对下、长对幼的爱里,常常是包办、愿望和责任的强加。这在对孩子的教育上体现的尤为明显。

 

近日,《人物》杂志刊出了一篇林妙可母亲的专访,一下子把大家的记忆拉回到8年前。她曾是北京奥运会上一鸣惊人的国家级童星,现在却几乎糊到谷底。

 

当时这个才9岁的女孩就踏上那么高的人生起跑点,未来必定一飞冲天。万万没想到8年后往回望,却发现她9岁时达到可能就是她一生最高点。现在的林妙可,面对镜头和记者的问题时满脸的不自信,就像林妈妈说的,她身上那种天不怕地不怕的劲头,已经永远消失了。所有这些改变,是社会和父母的教育造成的。在林妙可成名后,因假唱风波引来众多的恶意批评。而假唱当然不是9岁的她所能决定的。另一方面,其家庭教育却也值得我们思考。

 

林妙可曾经参加央视一档真人秀节目,暴露出不少问题,比如她当时已经初三,上节目之前居然不会自己过马路。林妈妈自得地说,林妙可在她面前没有秘密,所有密码都共享,什么事都告诉她。林妈妈还掌管了女儿的博客和微博。林妙可在妈妈面前却不能有秘密,她没有自己的人生,是妈妈的附属品。

 

在中国传统文化里,尊重基本上都是年幼者、地位低下者对年长者、权威者的专用。孔子提出的“君君臣臣父父子子”,思想虽然强调角色责任,但多少有等级支配内容在其中。上对下、长对幼的爱里,常常是包办、愿望和责任的强加;或者说是爱里没商量,爱里难选择。

 

 

强迫的爱更多的是取悦自己
 

 

 

这样说,似乎是委屈了很多人的爱心。他们会说,一家人何必客气,只要是为对方好,何必要给他们自由和选择?有爱心的强迫难道不是负责任的表现?有些人甚至不理解上帝为什么给人自由意志,让我们在世上瞎折腾?为什么当初只是提醒和警告,而不是阻止亚当和夏娃吃那分别善恶树上的果子?耶稣上十字架前为什么不直接让地球倒转三圈,或用其他吓唬和强迫的方式让人们悔改?如果上帝爱里一开始就包办,不让人类有什么选择,哪还有人冒犯祂?哪还须让祂的独生子来世上替人受苦、受难和受死?哪还有人人在世都有死亡的结局,以及死后地狱和天堂的不同命运?

 

强迫的爱是能减少很多麻烦,是能一时取悦自己,但这是真爱吗?中国青少年研究中心作过调查,从母亲角度来说,93.4%的日本母亲常和孩子聊天,其次是韩国母亲(92.4%)和美国母亲(83.7%),中国母亲列最后(74.2%)。再从孩子角度看,日本的高中生最主动向母亲倾诉(91.2%),次为韩国(88.9%)和美国(84.2%),中国高中生列最后(72.6%)。撒什么种子,结什么果。

 

 

上帝的爱里满了尊重
 

 

 

上帝当然有能力勉强人服从祂,但勉强人服从怎么能得到人对祂的爱敬呢?祂要的是人心悦诚服的悔改。祂从心底里呼唤我们:“我儿,要将你的心归我。”(箴言廿三26)在上帝的爱里,尊重本身就是一种生命的价值取向,尊重里的正确选择就是造就的方法。上帝按祂的样式创造有自由意志的我们,又自始至终尊重我们的自由意志。祂看到人类落入罪中,虽然心里忧伤,祂不愿一人沉沦,乃愿人人都悔改;但祂从不强迫,还是尊重我们这些不配的人,晓之以律法中的理,动之以十字架上的情,为我们作正确的选择创造了一切条件。这种从生命层面上尊重人格的境界之爱,何人能及?我们为何不从祂那里支取力量来仿效和学习呢?!

 

(原标题:真爱里有尊重,来源:中信杂志,经删改)

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