【原创】95后对人生不放弃的冥思

曾经我以为几个月后当我熟读圣经、了解基础神学、经常去教会和祷告的话，自己就算是个成熟的基督徒了。可是我们团契的老师告诉我说要不被称为初信者至少得花十年时间。当时的我很不理解，但现在我明白了。

人生的每个十年，中间都要发生很多挫折和成就，有大的，有小的。这是基督徒和其他人都一样的地方。但是在我们刚信主还没有经历各种人生的坎坷和磨难时，没有经历过与主一同克服困难与喜乐时，我们实在是不配成为一个成熟的基督徒。基督徒的成熟，和其他世俗的人的成熟也都一样，都是需要岁月的积累和经历的洗礼；所不同的是，在我们面对发生的坎坷磨难或者是成就快乐时，我们与主的关系到底如何？

人很容易在人生高峰期对主发出无限赞美，可这种赞美是简单的，这种赞美的背后是没有任何故事支撑的。既然耶稣要做我们生命的主，那么在经历各种坎坷与困苦后还能喜乐地发出赞美，不抱怨主的安排，不怀疑主的动机，只是在艰难中还能够一直信靠主，流着辛酸的泪水到主那里去寻求安慰。我认为，如果能够做到这一点，将比空读十遍圣经还要有用。

圣经希伯来书11章1节说，“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据”，这个定义把信这个字体现的淋漓尽致。信很容易说出来，但真要去做实在太困难。因为你不仅是要在人生高潮和低谷中都坚定不移，还要在没有任何预表以及契机下去赞美命运。

这样看来，当我们遭受打击时，放弃确实是轻省很多，事实上很多人也是这么去做的。他们不是去调整自己，而是去放弃自己，在初衷的轨道上渐行渐远，再美其名曰“生活像把无情的刻刀将人划得面目全非”。

可是，改变自己和放弃自己是有本质的区别的，我们因为有主，相信主对我们现在与未来的安排都是最美好的，所以我们还可以在面对困难与打击时继续坚信，在绝望与灭亡中寻找希望和永生；更可以在面对那些已经选择放弃的人面前说出“君为其易，吾为其难”这句感叹。

“但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐平安，充满你们的心，使你们借着圣灵的能力，大有盼望。”（罗马书 15:13）