多爱一点，多一些欢喜快乐

寻找快乐与属灵的争战密不可分；凡想快乐的人，便必须为它而战。

快乐是一种选择，正如林肯总统所说：“人们决心要有多快乐大概就有多快乐。”

身为基督徒，我们所缺乏的并不只是信福音的意愿，而是以我们所信为乐的意愿，我们缺乏喜乐，正是不信的征兆。

我能“靠主常常喜乐”，却仍接受正常人理所当然会经历的忧伤情感吗？快乐与悲伤、渴望、寂寞、挫折相容无碍吗？说也奇怪，我发现答案是肯定的。事实上，若没有人类其他所有情感伴随快乐，根本不会有真实的快乐；丰富、真实的人性是喜乐成长的沃土。

快乐并不是要跟所有正常的感觉一刀两断。快乐的人不会让心思迟钝也不会让情感薄弱。实际上他们比其他人更深刻地体验所有的感觉，郁郁寡欢是健康的情感逐渐丧失活力，而快乐则是情感活泼的现象。凡是不允许自己有悲伤、愤怒、痛苦的人都不能保持快乐。主的喜乐无所不包，它的力量就来自于它已经仔细考虑过真实世界的每一面向，不过依然快快乐乐。

喜乐总是本能地站在上帝这一边，与人类的处境、短暂的感觉、基本常识对立。常识并不会产生喜乐，喜乐是超乎自然的知觉；若要得到这神奇的一切，我必须采用神的观点，因此我决心凡事都让上帝成为正确的一方。我不自怜，就算上帝容许我继续病痛，继续困顿，我都承认上帝是对的；就算上帝没有立即干预，我还是让他对。

尽管我们相信上帝对我们有良善的目的，我们可能仍会质疑他的方式，喜乐放弃这一切的质问并交给主一张空白支票，对主说：“请在上面写下你想写的一切，我会欣然同意。”

靠主喜乐表示我已经给他我的一切，毫无保留。

当我发现挥之不去、低级的忧郁实际上竟是我抵挡上帝之爱的最后防线时，自己真是大吃一惊。忧郁是我为了生命里出错的事而报复上帝的方式。

喜乐在于接受我们拼命想逃避的苦难，据悉凡是领悟这点的囚犯都会亲吻他们的脚镣。

要恢复喜乐，我们有必要把它当成想要深交的普通朋友；它真的像人一样有独特的性格与品味，如果我们不了解它，岂不是因为我们鄙视它的陪伴，却让劣质的同伴占满了我们的生活？如果我们跟喜乐做朋友，日子可能过得如何？喜乐就像任何人一样，想要有人注意到它，并且重视、珍惜、喜欢它。

寻找快乐与属灵的争战密不可分；凡想快乐的人，便必须为它而战。

千万不要只是当生活的幸存者，要当勇士“欢然奔路”。想象你自己如同“新郎出洞房”，迎接每个新的一天，把它当成你的大喜之日或在世上的最后一日——或两者皆是。

当你一切的欲望都净化了，你只会投两张票：多爱一点，欢喜快乐。