【安息主日】“让孩子自行分辨”不但不可能，更是不道德

很多敬虔的基督徒父母看重在教会忠心的服事，却忽视了对孩子的敬虔教育。他们简单的觉得自己服事神管理神的教会，神自然就会管自己的孩子。其实，教导孩子敬虔遵守神的诫命，乃是父母与神所立的圣约中最重要的一部分：我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女。父母在这约里面要靠着神的恩典和怜悯，主动承担起教导孩子敬虔之道的责任。

神为了自己的荣耀，按祂的形象造人，将人放置在祂所创造的世界中，并命令人研究、开垦、发展祂所创造的世界(创世纪一26-28)。很自然地，自神创造人类以来，父母就有责任教导孩子这个观念，并帮助孩子遵行这个使命。

始祖背叛了神，就将人类置于咒诅之下(创世纪三17-19)，人类不仅在灵性上(罗马书八5-8；以弗所书二1-4)，亦在智识上(罗马书一21-22；哥林多前书二14；以弗所书四17-18)经历到这咒诅，而这就造成敌挡神的人与蒙救主应许的人之间不可避免的对立(创世纪三15)。

这样，我们在追求对世界的正确认识，并尝试在世界中发展荣耀神的文化时，就遇到了很大的拦阻及扭曲。因此，基督徒父母有绝对的责任在神启示与恩典的范围之内，藉其大能来教育自己的子女。基督的救赎不只使我们在灵性上免于神将来的忿怒，也将我们从堕落的理性及愚顽的思考中拯救出来，使我们可以不再用堕落的方法来认识、研究我们现在所居住的世界。

对任何事物的真知识，都始于对神的敬畏与顺服(箴言一7)，特别是在一些基本的知识及世界观上，奉耶稣基督为主，而不随从堕落的世界以及属人的传统(歌罗西书二8；提摩太前书六20)。神用祂的话语将祂的子民分别为圣，使他们进入真理(约翰福音十七17)。

因此，所谓「中立」的教育，也就是「不灌输信仰立场，让孩子自行分辨」的教育方式，不但是不可能的(马太福音十二30)，更是不道德的(雅各书四4)。所以，基督徒父母教育子女的目标，必须是将儿女「所有的心意夺回，使他都顺服基督」(哥林多后书十5)，使得「所积蓄的一切智慧知识，都在他里面藏着」(歌罗西书二3)。除非他们先成为基督的门徒，否则他们永远无法认识真理，也不能享受真自由(约翰福音八31-32)。

我们既晓得真知识的基本性质，那么我们就当明白，自从历史的开端以来，特别是人类背离了神之后，父母就有责任在主的看顾之下，在祂启示的亮光之中来训练、教育他们的子女，不论所教导的是哪方面的知识(以弗所书六4；箴言五1-2；诗篇三十六9；一百一十九105、130)。

以上所论到的父母在子女的教育中应当负起的责任，从最起初就是上帝子民的信仰告白的一部分，是遵守「尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神」(申命记六4-5；马太福音廿二37-38)这条最首要且最大的诫命的具体表现。人蒙恩而得以与神守约，而敬虔的教育则构成与神守约的中心意义之一：「我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女」，不时地、一贯地，不论何时何地，包括人类思想、行动、生活的每一层面(申命记六6-9)。

我们在此注意到，神是将这项责任赐给父母，而不是赐给任何组织或社会的。因此，不论孩子学的是什么，是数学、自然科学、历史、社会、文学、或是艺术，家长都有一个神所赋予的责任，尽其所能地确定孩子是按照圣经启示所引申出来的基督徒世界观来理解这些学科。